الرضاعة الطبيعية للسود هي قضية المساواة العرقية

الرضاعة الطبيعية للسود هي قضية إنصاف عنصري

حتى أن حياة السود مهمة ، بدءًا من الحمل والأطعمة الأولى ، لم نقم بعملنا.

خلال هذه اللحظة من الحساب العالمي للعنصرية والقمع المنهجي ، من المهم التفكير في جميع الطرق التي أثرت بها العنصرية على النساء السود في أمريكا ، بما في ذلك تجارب الحمل والرضاعة الطبيعية. في الواقع ، إذا أردنا إعادة البناء بشكل أفضل ، فنحن بحاجة إلى القيام بذلك منذ الولادة.

يتضمن ذلك فترة الحمل والولادة المهمة ، ولكنه يشمل أيضًا أطعمتنا الأولى - التغذية الأولية للرضع التي تحدد الأساس لمسارنا الصحي ، وتعرضنا المبكر للسكريات الخطرة ، واحتمالية الإصابة بأمراض مرتبطة بالنظام الغذائي في المستقبل. هذه الأمور.

يتضح من الأدلة أن الرضاعة الطبيعية تقلل من مخاطر الإصابة بعدوى الأذن وأمراض الجهاز التنفسي واحتمال الإصابة بالنوع الثاني من داء السكري والسمنة.

على الرغم من الفوائد الصحية والمجتمعية المعروفة ، فقد تراجعت معدلات الرضاعة الطبيعية للسود بشكل كبير عن معدلات الرضاعة الطبيعية لدى النساء البيض لسنوات. جزء من المشكلة هو أن تاريخ الرضاعة الطبيعية مليء بالعنصرية والقمع المنهجي.

التعرف على الحقائق التاريخية

أثناء العبودية ، تم منع النساء السود من إرضاع أطفالهن وإجبارهم على ذلك إرضاع أطفال أسيادهم رضاعة طبيعية ، في كثير من الأحيان لإهمالهم. في روايات العبيد ، يمكنك قراءة قصص مؤلمة للقلب للعبيد الذين عانى أطفالهم أو ماتوا لأنهم أجبروا على إرضاع طفل مضطهدهم.

في هذه اللحظة من الحساب العنصري والتحالف واسع النطاق ، حان الوقت للتفكير في جعل الحد من التفاوتات في الرضاعة الطبيعية جزءًا من أجندة الإنصاف. والأهم من ذلك ، التراجع عن سلسلة الأحداث التي ساهمت في الوصول إلى ما نحن فيه الآن.

يتضمن ذلك إعادة التفكير في كيفية جعل الرضاعة الطبيعية في متناول الجميع ، ليس فقط في الرسائل ، ولكن في سياق حياة السود. يبدأ ذلك بمزيد من سياسات الإجازات المدفوعة على مستوى الولاية والفيدرالية.

لسوء الحظ ، يوجد عدد كبير جدًا من النساء السود وغيرهن من النساء الملونات في مجالات لا تقدم إجازة مدفوعة الأجر ، مما يجعل الرضاعة الطبيعية المستمرة امتيازًا لأولئك الذين لديهم وظائف في الشركات أو يمكنهم تحمل إجازة غير مدفوعة الأجر.

ولكن من المهم أيضًا إنهاء استعمار عملية إصدار شهادات الرضاعة. لقد حان الوقت للتخلص من المُثُل العليا ، مثل البحث "المسند بالأدلة" في الرضاعة الطبيعية والذي لم يسأل أبدًا "دليل مبني على من؟" من الضروري أيضًا التفكير في من تمحور تقليديًا في إنشاء آليات دعم الرضاعة الطبيعية.

على مر السنين ، قادت النساء البيض ذوات النوايا الحسنة مجتمع الرضاعة الطبيعية والمتبرعين من البشر إلى مستويات عالية ، لكنهم ساهموا أيضًا في تفاوتات في الوصول والمعلومات والدعم.

على سبيل المثال ، قامت منظمة La Leche League International (LLLI) ، وهي أكثر المنظمات المعروفة لدعم الرضاعة بقيادة الأمهات ، بعمل رائع في الدفاع عن الحقوق القانونية للأمهات لسنوات. ومع ذلك ، فقد أنشأوا ، تاريخيًا ، مجموعات الدعم الخاصة بهم فقط في أحياء الضواحي البيضاء ، ولسنوات عديدة فقط كانوا يبقون في المنزل.

على مدى عقود ، تم تصميم "الدليل" لتطوير تدخلات دعم الرضاعة الطبيعية على الصعيد الوطني على غرار LLLI ، يشرح الدكتور Aunchalee Palmquist ، دكتوراه ، ماجستير ، IBCLC ، عالم أنثروبولوجيا طبي يركز على تغذية الرضع وأستاذ مساعد في قسم صحة الأم والطفل في كلية UNC Gillings للصحة العامة العالمية.

لم تقدم مجموعة البيانات هذه أي فكرة عن العوائق الثقافية في المجتمعات السوداء واللاتينية ، أو تأثير التوظيف ، أو دور الجدات ، اللائي ثبت أنهما حاسمان في استمرار الرضاعة الطبيعية بين النساء ذوات البشرة الملونة.

لذلك حُرمت النساء السود من الموارد ذات الصلة ثقافيًا بسبب التركيز على النساء البيض. اليوم ، يضم مجلس قيادة LLL USA امرأة سوداء واحدة فقط ، على الرغم من أن النساء السود واللاتينيات يشكلن 30 في المائة من تعداد الإناث في الولايات المتحدة ، ومن المتوقع أن تشكل النساء الملونات غالبية النساء في الولايات المتحدة بحلول عام 2060.

التعرف على الحقائق الحالية

ما هو أفضل وقت من أسبوع الرضاعة الطبيعية للسود (BBW) ، الذي يمتد من 25 أغسطس إلى 31 أغسطس سنويًا ، لإجراء محادثة عامة غير مريحة ومتأخرة حول حقائق الرضاعة الطبيعية للنساء السود .

يتضمن ذلك متابعة الأموال وطرح الأسئلة الحقيقية حول من الذي يحصل على ماذا.

في كثير من الأحيان ، تقوم السلطة والامتياز الأبيض ، بما في ذلك الأنظمة الحكومية والخيرية التي تمول تدخلات الرضاعة الطبيعية ، بالقمع العمل الذي تقوده المرأة السوداء ويتمحور حول المجتمع والذي يحمل في الواقع أكبر إمكانية لتفكيك التباينات العرقية القائمة منذ فترة طويلة في الرضاعة الطبيعية.

موضوع هذا العام لأسبوع الرضاعة الطبيعية السوداء ، "إحياء ، استعادة ، استعادة ،" يتحدث مباشرة عن الحاجة إلى استعادة تقليد الرضاعة الطبيعية. تمت سرقة هذا وإتلافه أثناء العبودية وبعد ذلك عندما تم استخدام النساء السود كممرضات رطبة عندما تم حرمانهن من خيارات العمل الأخرى.

يجب أن تتم أعمال الاستعادة التي يجب أن تحدث على جميع المستويات ، بما في ذلك النظر في من يمول العمل وكيف. غالبًا ما يتم دعم وتحفيز قمع التدخلات التي يقودها السود من خلال أنظمة التمويل الحكومية والجهود الخيرية التي تمول في الغالب المؤسسات البيضاء الرئيسية التي غالبًا ما تجلب المنظمات السوداء كرموز.

هذا امتياز أبيض يعمل ضد المصلحة الفضلى لـ الرضاعة الطبيعية السوداء.

ما زلنا اليوم بحاجة إلى المزيد من النساء السود اللواتي يصلن إلى أعلى مراتب استشارات الرضاعة ، مستشار الرضاعة المعتمد من المجلس الدولي (IBCLC).

من المعروف أن شركات IBCLC السوداء أكثر فاعلية في مجتمعاتها الخاصة ، ولكن المسارات قد تكون مربكة ومكلفة.

في العقد القريب من عملي في مجال الدعوة للرضاعة الطبيعية ، ما زلت أسمع قصصًا من النساء السود اللائي دفعن رسومًا عالية جدًا من قبل IBCLC البيض الذين يحتاجون إليه من أجل الحصول على ساعات التوجيه للحصول على الشهادة. آمل أن يكون هذا هو العام الذي ينتهي فيه الجميع.

إحياء واستعادة واستعادة

في النهاية ، فإن الدعوة إلى إحياء واستعادة واستعادة الرضاعة الطبيعية للسود هي دعوة داخلية للعمل. للسود ، من السود.

الرضاعة الطبيعية هي حركتنا للعدالة الاجتماعية حيث نعلن أن صحة وحيوية أطفالنا أمر بالغ الأهمية لصحة وحيوية مجتمعاتنا. هذا العام ، يقدم أسبوع الرضاعة الطبيعية السوداء "محادثات COVID-19" الخاصة وسلسلة من الأحداث المباشرة على Facebook المتعلقة بالعرق والتحرير.

ويجب علينا التحرر. الرضاعة الطبيعية هي بداية تحرير أنفسنا من السرد الذي يقول إننا لا نهتم بأطفالنا ، وبالتالي لا يتعين على الأنظمة أن تهتم بأطفالنا.

كما أقول غالبًا ، هوليوود النمطية وقد صورنا السرد الإعلامي لسنوات على أننا قادرون تمامًا ومرغوب فيه على رعاية أطفال الآخرين ، ولكننا بطريقة ما غير قادرين على رعاية أطفالنا.

يقول السرد إننا عاجزون عن مواجهة التأثيرات التي تتركنا أطفال قتلوا بالرصاص في الشارع ورجالنا السود يصرخون على أمهاتهم المتوفين بينما يقتلهم ضباط الشرطة.

هذا ما يدور حوله أسبوع الرضاعة الطبيعية السوداء. منذ احتفالنا الافتتاحي قبل 8 سنوات ، عندما كان موضوعنا هو "حياة السود مهمة" ، كانت الرضاعة الطبيعية دائمًا علامة حياتنا وتنفسنا ورضاعتنا وامتصاصنا ورعايتنا ضد القاعدة. علامة احتجاج شخصية (قبضة ، صدر للخارج) وواحدة من أولى مظاهر حياة السود مهمة.

إنها تتعلق بقدرتنا على تغيير المسار الصحي ودورة تربية الأطفال لأطفالنا من خلال البدء بأسلوب قوي (ولكن ليس سهلاً).

ولأننا نطالب بتغيير منهجي في مجتمعاتنا ، ونتجمع في الشوارع ، ونبني تحالفات متعددة الأعراق للدعم ، فإن منظمة BBW تُصر على وجود نفس أنظمة دعم الرضاعة الطبيعية تلك الأحياء الغنية بالبيض منذ سنوات.

نريد دعم الطعام الأمثل للرضيع ليكون بالضبط ما نريده للجميع: طعام صحي - ولأن يكون محليًا للغاية ويمكن الوصول إليه بسهولة. بدلاً من ذلك ، يعتبر عدد كبير جدًا من المجتمعات السوداء بمثابة "صحارى الطعام الأولى" حيث لا يستطيع الآباء الوصول بسهولة إلى الدعم الذي يحتاجونه للرضاعة الطبيعية بنجاح.

يلعب الأطباء ومتخصصو الرعاية الصحية أيضًا دورًا مهمًا. تقول الكثير من النساء السود أن المتخصصين في الرعاية الصحية لا يكلفون أنفسهم عناء تثقيفهن أو تثقيف أزواجهن وشركائهن حول الرضاعة الطبيعية لأنهن افترضن أننا لن نفعل ذلك على أي حال. أو أنهم لا يثقون بنا للقيام بذلك بشكل صحيح.

جائحة. ركود اقتصادي. انتفاضات عرقية. نظام سياسي عنصري. سوف نحيي ونستعيد ونستعيد من خلال كل ذلك. انضم إلينا!