ما هو الصيد الأسود ولماذا يفعله أي شخص؟

في وقت سابق من هذا الشهر ، اعترفت جيسيكا كروغ ، الأستاذة اليهودية البيضاء المشاركة في جامعة جورج واشنطن ، بالتظاهر بأنها من السود ، وأصدرت اعتذارًا مطولًا على ميديوم عن تجاوزاتها. لن تكون أول شخص أبيض متهم بالتظاهر بأنه أسود ، أو "صيد أسود" كما تم استدعاء الإجراء.

في الشهر الماضي ، تم استدعاء مغنية البوب ​​البريطانية ريتا أورا في تغريدة فيروسية شكك في هويتها العرقية. اتهمتها التغريدة أيضًا بالصيد الأسود: التظاهر (أو تغيير مظهرها لتبدو) عرقية سوداء. لم تتناول أورا التغريدة بعد ، لكن الكشف عن كونها ألبانية بيضاء جعل الكثير من المعجبين يشعرون بالخداع.

أورا ليست المشهورة الوحيدة التي اتُهمت بالصيد الأسود. تم انتقاد نجوم مثل Ariana Grande و Kim Kardashian و Addison Rae من TikTok من قبل البعض على وسائل التواصل الاجتماعي ، الذين أشاروا إلى أن الهويات العرقية التي يعرضونها وخلفياتهم الحقيقية ليست هي نفسها.

يصف Blackfishing ، وهو مصطلح صاغه جزئياً صحفية الهيب هوب Wanna Thompson ، ظاهرة المؤثرين من غير السود والشخصيات العامة باستخدام البرونزر أو الدباغة أو الفوتوشوب أو حتى الجراحة التجميلية لتغيير مظهرهم ليبدو أسود أو مختلط العرق. تنبع الكلمة من الممارسة العنصرية للوجه الأسود ، والتي تتضمن وضع مكياج داكن للسخرية من ملامح الشخص الأسود ، غالبًا للتأثير الكوميدي. مثل الوجه الأسود ، يتعامل الصيد الأسود أيضًا مع الملامح السوداء على أنها زي يمكن إزالته حسب الرغبة.

ليس فقط المشاهير الذين اتهموا بالصيد الأسود. تم اتهام المؤثرين في Instagram أيضًا بوضع نوع من الوجه الرقمي الأسود لخداع متابعيهم. أنكر المؤثران البارزان اللذان تعرضا لانتقادات شديدة ، وهما إيما هالبيرج وآغا برزوستوفسكا ، أن يكون لهما تراث أسود.

"عندما تتحدث عن" الصيد "من أي نوع ، فأنت تتحدث عن الازدواجية ، جيل سالتز ، طبيب نفسي سريري يخبر الصحة. السؤال هو ما إذا كان الأمر واعيًا ، حيث تخدع الآخرين عن قصد ، أو تفقد الوعي ، وتستمر في الممارسة لتحقيق مكاسب شخصية. يمكن أن يحدث كلاهما في أنواع مختلفة من السيناريوهات. "

فلماذا يقوم شخص ما بالسمكة السوداء - سواء كان ينوي خداع الآخرين أم لا؟ فيما يلي بعض الأسباب ، وفقًا لخبراء علم النفس والثقافات.

لكي يرغب شخص ما في تغيير ملامحه الجسدية لدرجة أنه يأخذ سمات عرق آخر ، فمن المحتمل أن يلام على انعدام الأمن الخطير ، لاتويا جاينز ، PsyD ، عالم نفس في نيويورك ، يخبر الصحة. تشير إلى راشيل دوليزال كمثال. في عام 2015 ، تصدرت دولزال عناوين الصحف لتصويرها على أنها سوداء (حتى أنها شغلت منصب رئيس NAACP في سبوكان ، واشنطن) ، لكنها في الواقع امرأة بيضاء ليس لها تراث عنصري أسود.

'بالنسبة لشخص ما مثل ، يمكنني أن أتخيل في قصتها أنه لم يكن هناك الكثير من الثناء والتقدير لما كانت عليه كشخص يكبر ، 'تقول LaToya Gaines للصحة. ربما لم يكن هناك الكثير من الاحتفال بما هو طبيعي لعائلتها وثقافتها ، وهو ما فتح الباب لها على الأرجح للتبني.

يضيف الدكتور سالتز: "تبني هوية أخرى من أي نوع ، بما في ذلك الهوية العرقية البديلة ، عادة ما يكون له علاقة بنوع من عدم الرضا الشديد عن هويتك الحالية. سواء كان ذلك عدم الأمان أو كراهية الذات ، فإن الهوية الأخرى ستجعلك تحصل على شيء لا تملكه. "

ليزلي بو ، دكتوراه ، أستاذة الدراسات الإنجليزية والأمريكية الآسيوية التي تبحث في سياسات العرق و الجنس ، يعتقد أن رغبة الشخص في اتخاذ سمات عرق آخر تأتي من "تجسيد الآخر". يشرح بو أن تقليص الثقافة إلى نوع هو فتِش. تقول: "أنت تختزل ثقافة كاملة إلى شيء يمكنك ملاءمته".

قد يرى شخص من أسماك السمكة السوداء السواد كسلعة يمكنهم التكيف معها بأي طريقة ترضيهم. يقول Bow إن التفكير يسير على هذا النحو: "أريد أن يكون هذا الشعب بأكمله والسكان شيئًا واحدًا وأن يدافع عن شيء واحد". وتضيف أنه تخفيض. "يمكنني أن أجعل النساء السوداوات يمثلن هذا - شعرهن وملابسهن ومظهرهن - ويمكنني أن أعتبر ذلك بنفسي."

عندما يقوم شخص غير أسود بتسليع الصورة المرئية للأشخاص الملونين ، فإنهم " قلل من أهميته وأضف إليه بريقًا من الجوانب التي هي في الحقيقة جزء بسيط ، "يقول الدكتور سالتز. خذ الشعر الأسود ، على سبيل المثال. وفقًا لاستطلاع أبحاث Dove / Crown الأخير ، تشعر 80٪ من النساء السود بالحاجة إلى تغيير شعرهن الطبيعي في البيئات المهنية. ومع ذلك ، يمكن لأولئك الذين يمتلكون السمكة السوداء الانتقال بين قوام شعرهم الطبيعي وتصفيفات الشعر "السوداء" التقليدية بسهولة وبدون تمييز - مما يقلل من تسريحات الشعر هذه إلى صيحة أو سلعة.

"هذا يستغل تاريخًا طويلاً في هذا البلد من الناس ما هو "رائع" مع "السواد" ، دون الاضطرار إلى التعامل مع عواقب كونك أسود ، مثل العنصرية وعنف الدولة ، "أليشا جاينز ، دكتوراه ، أستاذ مشارك في اللغة الإنجليزية في جامعة ولاية فلوريدا ومؤلف كتاب Black for a Day : تخيلات العرق والتعاطف ، يقول الصحة.

مع ارتفاع تمثيل الأشخاص الملونين في وسائل الإعلام والترفيه ونجاح الموسيقيين مثل ريهانا وبيونسيه ، يعتقد الدكتور سالتز أن أولئك الذين يعانون من السمكة السوداء قد يرون شيئًا يكسبونه مهنيًا أو اجتماعيًا. يقول الدكتور سالتز: "يمكن أن يكون الأمر تمرضًا ، أو أن يكون لديك شيئًا تكسبه من خلال تقديم نفسي بشكل مزدوج كهوية أخرى". أريد هذه الوظيفة ، هذا المال ، هذه الفرصة ، وهذه الهوية ستجعلني أحصل عليها. هذا هدف تمارض اجتماعيًا للحصول على شيء ما. "

إنها تقريبًا الشكل العكسي لـ" المرور "، وهي ممارسة تعود إلى أيام العبودية وجيم كرو ، حيث يحاول الأشخاص ذوو البشرة الفاتحة اللون تجاوزها للبيض لتحقيق مكاسب سياسية واجتماعية. ومع ذلك ، فإن الاختلاف بين الصيد الأسود والموت هو أن التمرير كان أيضًا تكتيكًا للبقاء على قيد الحياة للسود الذين يعيشون في ثقافة عنصرية.

"الصيد الأسود للمتابعين على وسائل التواصل الاجتماعي لا يتعلق بالبقاء على قيد الحياة أو التغلب على تهديد العرق يقول أليشا جاينز: "الإرهاب ، إنه يحب وسائل التواصل الاجتماعي.

أولئك الذين ينظرون إلى السمكة السوداء ينظرون إلى ميزات Black على أنها شيء يبيع الأفلام والموسيقى ومنتجات التجميل والمزيد. والأهم من ذلك هو أنه يمكن القيام بالصيد الأسود بدون أي سلبيات تأتي مع العيش كشخص أسود حقيقي. يقول أليشا جاينز: "يقوم الأشخاص الذين يمارسون السمكة السوداء بذلك لأنهم يقومون بتسويق سلعة مخصصة يمكنهم الابتعاد عنها". "إنها تخلق مساحة في السوق ترى جماليات اللون الأسود رائعة وتستفيد من ذلك."

في مجتمع متعدد الثقافات بشكل متزايد ، يتعلم الأشخاص غير السود المزيد عن عدم المساواة والظلم العنصري. كما أنهم يتعرضون لمزيد من زملاء العمل والأقران من ذوي العرق الأسود أو المختلط. يعتقد الدكتور سالتز أن الصيد الأسود قد يكون وسيلة للأفراد غير السود لإظهار قلقهم وتضامنهم - أو وسيلة للتعويض عن هويتهم الحقيقية.

'في موقف يشعر فيه شخص ما بالتعلق الشديد به أو يتم التعرف عليهم مع شخص من عرق أو ثقافة أخرى ، فقد يلائمون هذه العناصر ، "يقول الدكتور سالتز. "قد يعتقد الشخص الموجود حاليًا أنه يفعل ذلك لتحقيق التعاطف أو أن يُنظر إليه على أنه جانب أو متعاطف مع النقطة التي يبالغون في تقديرها لهذه السمة."

من الأشخاص البيض في أصبحت الثقافة المضادة في الستينيات التي ترتدي الأفرو والداشيك في ازدهار أزياء الشارع اليوم ، وارتداء تسريحات الشعر والملابس التقليدية لمجموعة عرقية أخرى وسيلة لإعلان التقارب أو التعاطف مع تلك المجموعة - ولكن دون إدراك الآثار المترتبة على ذلك. يوضح الدكتور سالتز أن "تبني هذه الأنماط أصبح إعلانًا ثقافيًا لموقف المرء أيديولوجيًا". "لقد كان اعترافًا بالجمال والقوة والرغبة في أن تكون محبوبًا."

الدافع للرغبة في التعبير عن التعاطف أو التضامن ليس خطأ ، لكن الصيد الأسود ليس هو الطريقة للقيام بذلك. يقول LaToya Gaines: "نرى المزيد من الصور لاحتضان شعرنا الطبيعي وبشرتنا الداكنة ، وهناك قصة وراء رحلة وصولنا إلى هذه النقطة من احتضانه". "كلما أصبحنا أكثر انتشارًا وأصبحت تلك الصور أكثر انتشارًا ، يمكن للأشخاص البيض استخدام امتيازهم الأبيض لتقليد هذه الصور وطرقنا في جعل أنفسنا نشعر بالجمال ، دون فهم القصة حقًا أو النضال وراءها."

د. يقر سالتز بأنه ليس كل من يصطاد السمك الأسود على دراية بالآثار الثقافية لمعاملة السمات والأنماط العرقية على أنها اتجاه أو سلعة. يقول الدكتور سالتز: "هذا شعور بالأمان الكافي لفعل ما تريد بجسدك ، بغض النظر عن الآثار المترتبة على ذلك". "نحن في وقت نفهم أنه ليس مجرد" أسلوب "مطلقًا وأنهم محفوفون بالمعاناة الحقيقية."

يريد القوس لمن ينتمون إلى السمكة السوداء أن يفكروا في أن لديهم القدرة على أوقف التمثيلية في أي وقت. لديك الحرية في الابتعاد عن ذلك. يقول بوو: `` لا يتمتع السود بهذه الحرية. لا يمكنهم الانتقاء والاختيار أو التجزئة. هذه هي فكرة امتيازها - فكرة ارتدائها كتنكر أو زي على الرغم من أنها تبدو وكأنها تكريم ، مثل زي الهالوين.