Pakpattan

باكباتان (البنجابية ، الأردية: پاکپتّن) ، غالبًا ما يشار إليها باسم Pākpattan Sharīf (پاکپتّن شریف ؛ "نوبل باكباتان" ) ، هي عاصمة منطقة باكباتان ، وتقع في مقاطعة البنجاب في باكستان. إنها المدينة الثامنة والأربعين في باكستان من حيث عدد السكان وفقًا لتعداد عام 2017 .. باكباتان هي مقر ترتيب الصوفية الباكستاني تشيستي ، وهي وجهة حج رئيسية بسبب ضريح فريد الدين جانجشكار ، الشاعر البنجابي الشهير والقديس الصوفي المعروف باسم بابا فريد. يجذب المعرض السنوي الذي يُقام على شرفه ما يقدر بنحو مليوني زائر إلى المدينة.

المحتويات

• 1 علم أصل الكلمة
• 2 التاريخ
  • 2.1 مبكر
  • 2.2 القرون الوسطى
  • 2.3 المغول
  • 2.4 Pakpattan Chishti الولاية
  • 2.5 السيخ
  • 2.6 بريطاني
  • 2.7 حديث
• 3 الجغرافيا
• 4 الخصائص الديمغرافية
• 5 لغات
• 6 طعام مشهور
• 7 ضريح بابا فريد
• 8 مزارات أخرى في باكباتان
• 9 المراجع

• 2.1 مبكرًا
• 2.2 القرون الوسطى
• 2.3 المغول
• 2.4 باكباتان تشيشتي الدولة
• 2.5 السيخ
• 2.6 بريطاني
• 2.7 حديث

علم أصل الكلمة

عُرف باكباتان باسم أجودان حتى القرن السادس عشر. تستمد المدينة اسمها الآن من مزيج من كلمتين من البنجابية / الأردية ، باك و باتان ، والتي تعني "نقي" و "رصيف" على التوالي ، والتي تشير إلى عبارة عبر كان نهر سوتليج شائعًا بين الحجاج إلى ضريح بابا فريد ، وكان يمثل رحلة مجازية للخلاص عبر النهر في قارب قادته روح القديس.

التاريخ

في وقت مبكر

تأسست باكباتان كقرية باسم أجودان . كانت أجودان موقعًا لخدمة العبارات عبر نهر سوتليج مما جعلها جزءًا مهمًا من طرق التجارة القديمة التي كانت تربط ملتان بدلهي. نظرًا لموقعها على سهول البنجاب المنبسطة ، كانت أجودان عرضة لموجات الغزو من آسيا الوسطى التي بدأت في أواخر القرن العاشر. تم الاستيلاء عليها من قبل سبوكتيجين في 977-78 م وإبراهيم غزنوي في 1079-80.

العصور الوسطى

وصل المستوطنون الأتراك أيضًا إلى المنطقة نتيجة لضغوط المغول الآخذ في التوسع الإمبراطورية ، وهكذا كان لدى أجودان بالفعل مسجد ومجتمع مسلم بحلول وقت وصول بابا فريد ، الذي هاجر إلى البلدة من قريته الأصلية كوثوال بالقرب من ملتان حوالي عام 1195. على الرغم من وجوده ، ظلت أجودان بلدة صغيرة حتى ما بعده. الموت ، على الرغم من أنها كانت مزدهرة نظرًا لموقعها على طرق التجارة.

إنشاء بابا فريد جماما خانا ، أو ديرًا ، في المدينة التي كان يجتمع فيها أتباعه لتعليم الدين هو يُنظر إليه على أنه عملية تحول في المنطقة بعيدًا عن التوجه الهندوسي إلى التوجه الإسلامي. لوحظ أن حشودًا كبيرة من مواطني المدينة يتجمعون في الضريح يوميًا على أمل الحصول على تبركات وتمائم مكتوبة من الدير.

عند وفاة بابا فريد عام 1265 ، تم بناء ضريح احتوى في النهاية على مسجد ، لانغار والعديد من المباني الأخرى ذات الصلة. كان الضريح من بين الأماكن الإسلامية المقدسة الأولى في جنوب آسيا. خدم الضريح لاحقًا في رفع مستوى المدينة كمركز للحج داخل العالم الإسلامي الأوسع. تمشيا مع التقاليد الصوفية في البنجاب ، يحتفظ الضريح بالتأثير على الأضرحة الأصغر في جميع أنحاء المنطقة حول Pakpattan المخصصة لأحداث محددة في حياة بابا فريد. تشكل هذه الأضرحة الثانوية ولاية ، أو "منطقة روحية" لضريح باكباتان.

زار المستكشف العربي ابن بطوطة البلدة عام 1334 ، وأقام في ضريحها. حاصرت البلدة الشيخة خوخار عام 1394. زار تيمورلنك مرقد بكباتان عام 1398 من أجل الصلاة من أجل زيادة القوة ، وتجنب سكان البلدة الذين لم يفروا من تقدمه ، احتراما لضريح القديس بابا فريد. هزم خزر خان جيوش فيروز شاه طغلق من سلطنة دلهي في معارك خارج باكباتان عامي 1401 و 1405.

موغال

استمرت المدينة في النمو بسبب شهرة وتأثير انتشر ضريح بابا فريد ، ولكن تم تعزيزه أيضًا من خلال موقعه المتميز على طول طريق التجارة من ملتان إلى دلهي. بدأت أهمية الضريح تفوق أهمية أجودان نفسها ، وتم تغيير اسم المدينة لاحقًا إلى "باكباتان" تكريماً لخدمة العبارات فوق نهر سوتليج. زار مؤسس السيخية ، جورو ناناك ، المدينة في أوائل القرن السادس عشر لجمع مؤلفات شعر بابا فريد.

تم تمديد الضريح رعاية ملكية من البلاط المغولي ، بينما منح الإمبراطور شاه جاهان في 1692 الدعم الملكي لرئيس ديوان الضريح وأحفاد بابا فريد ، الذين شكلوا في النهاية فئة من ملاك الأراضي تُعرف باسم Chistis . تم الدفاع عن الضريح و Chistis من قبل جيش من المصلين من عشائر جات المحلية.

Pakpattan ولاية تشيشتي

بعد تفكك إمبراطورية موغال ، تمكن ديوان الضريح من تشكيل دولة سياسية مستقلة تتمحور حول باكباتان. في عام 1757 ، امتدت أراضي ولاية باكباتان عبر نهر سوتليج بعد أن حشد رئيس الضريح جيشًا ضد رجا بيكانير. تمكن جيش الضريح من صد هجوم 1776 من قبل ولاية السيخ ناكاي ميسل ، مما أسفر عن مقتل زعيم ناكاي ، هيرا سينغ ساندو.

السيخ

مهراجا رانجيت سينغ من استولى السيخ إمباير على المدينة في عام 1810 ، وأزال الاستقلال السياسي لرئيس ضريح بابا فريد. ومع ذلك ، فقد منح الضريح بدلًا سنويًا نازرانه بقيمة 9000 روبية ، ومنح مساحات من الأرض لأحفاده. من خلال رعاية الضريح ، عزز رانجيت سينغ شرعيته للحاكم غير المسلم ، وساعد في نشر نفوذه من خلال شبكة الضريح الأصغر عبر إقليم ولاية ضريح Pakpattan الروحي.

البريطانية

بعد إقامة الحكم البريطاني في البنجاب بعد هزيمة إمبراطورية السيخ ، أصبح باكباتان في عام 1849 مقرًا للمقاطعة ، قبل أن يتم نقله في عام 1852 ، وأخيراً إلى مونتغمري (ساهيوال حاليًا) في عام 1856. تأسس المجلس البلدي عام 1868 ، وبلغ عدد سكانها عام 1901 م 6192 نسمة. الدخل في العصر مستمد بشكل رئيسي من رسوم العبور.

بين تسعينيات القرن التاسع عشر وعشرينيات القرن الماضي ، أنشأ البريطانيون شبكة واسعة من القنوات في المنطقة المحيطة بباكباتان ، وفي معظم أنحاء مقاطعة البنجاب الوسطى والجنوبية ، مما أدى إلى إنشاء عشرات القرى الجديدة حول باكباتان. في عام 1910 ، تم وضع خط لودران - خنوال الفرعي ، مما جعل باكباتان محطة مهمة قبل تفكيك السكك الحديدية وشحنها إلى العراق. في الأربعينيات من القرن الماضي ، أصبح باكباتان مركزًا لسياسة الرابطة الإسلامية ، حيث منح الضريح امتيازات العصبة لمخاطبة الغربان في معرض أورس في عام 1945 - وهي خدمة لم تُمنح للأحزاب الموالية للوحدويين. كما رفض مقدمو الرعاية في الضريح سجادة ناشين التوقيع على بيان مناهض للتقسيم قدمه لهم مؤيدو الاتحاد.

حديث

تم تغيير ديموغرافية باكباتان بشكل جذري من خلال تقسيم الهند البريطانية ، مع هجرة الغالبية العظمى من سكانها السيخ والهندوس إلى الهند. كما استقر العديد من علماء شيستي والأسر البارزة في المدينة بعد أن فروا من المناطق المخصصة للهند. وهكذا ازدادت أهمية Pakpattan كمركز ديني ، وشهدت تطور ثقافة ضريح pir-Muridi . نما تأثير القائمين على الضريح مع تجمع Chistis ومريديهم في المدينة لدرجة أن القائمين على الضريح يعتبرون "صانعي الملوك" للسياسات المحلية والإقليمية. استمر تأثير ضريح باكباتان في النمو حيث وجد المسلمون الباكستانيون صعوبة متزايدة في زيارة أضرحة تشيستي الأخرى الموجودة الآن في الهند ، بينما يحيي السيخ في الهند ذكرى بابا فريد غيابيًا في أمريتسار. لا تزال Pakpattan مركزًا رئيسيًا للحج ، حيث تستقطب ما يصل إلى مليوني زائر سنويًا في مهرجان urs الكبير.

الجغرافيا

تقع Pakpattan على بعد حوالي 205 كم من ملتان. يقع Pakpattan على بعد حوالي 40 كيلومترًا (25 ميلًا) من الحدود مع الهند ، و 184 كيلومترًا (114 ميلًا) بالطريق جنوب غرب لاهور. يحد المنطقة من الشمال الغربي منطقة ساهيوال ، ومن الشمال منطقة أوكارا ، ومن الجنوب الشرقي نهر سوتليج ومنطقة بهاولناغار ، ومن الجنوب الغربي منطقة فيهاري.

التركيبة السكانية

وفقًا لتعداد باكستان لعام 1998 ، بلغ عدد سكان مدينة باكباتان 109،033 نسمة. وفقًا لتعداد عام 2017 في باكستان ، تم تسجيل عدد سكان المدينة بـ 176،693 نسمة بزيادة قدرها 62.05٪ في 19 عامًا فقط.

اللغة

البنجابية هي اللغة المحلية المنطوقة ولكن الأردية مفهوم على نطاق واسع. يتحدث Haryanvi أيضًا باسم Rangari بين Ranghar ، Rajput. Meo لها لغتها الخاصة التي تسمى Mewati.

طعام مشهور

توشا هي حلوى خاصة تم إنتاجها لأول مرة في Pakpattan. يُباع أيضًا في الهند باعتباره طعامًا شهيًا صنع في الأصل في باكباتان.

ضريح بابا فريد

يعد ضريح بابا فريد أحد أكثر الأضرحة احترامًا في باكستان. بُنيت في المدينة التي كانت تُعرف في العصور الوسطى باسم أجودان ، وقد طغت أهمية البلدة القديمة على أهمية الضريح ، كما يتضح من إعادة تسميتها إلى "باكباتان" ، أي "العبّارة المقدسة" - بالإشارة إلى عبور النهر من قبل الحجاج إلى الضريح. منذ ذلك الحين ، كان الضريح عاملاً رئيسياً في تشكيل اقتصاد باكباتان وسياسة المدينة.

مزارات أخرى في باكباتان

• دربار حضرة خواجة عزيز مكي ساركار
• خواجة أمور الحسن