Xochimilco المكسيك

thumbnail for this post


Xochimilco

Xochimilco (النطق الأسباني: ؛ ناهواتل الكلاسيكية: Xōchimīlco ، المنطوقة للاستماع (مساعدة · معلومات)) هي واحدة من 16 بلدية (بالإسبانية: alcaldías ) أو الأحياء داخل مكسيكو سيتي. تتمركز البلدة في مدينة Xochimilco المستقلة سابقًا ، والتي تم إنشاؤها على الشاطئ الجنوبي لبحيرة Xochimilco في فترة ما قبل الاستعمار. اليوم ، تتكون البلدة من ثمانية عشر "باريوس" ، أو حي ، من هذه المدينة إلى جانب أربعة عشر "بويبلوس" ، أو قرية تحيط بها ، تغطي مساحة 125 كيلومتر مربع (48 ميل مربع). تقع البلدة في الجزء الجنوبي الشرقي من المدينة ولها هوية منفصلة عن المركز التاريخي لمدينة مكسيكو سيتي ، بسبب انفصالها التاريخي عن تلك المدينة خلال معظم تاريخها. تشتهر Xochimilco بقنواتها ، والتي بقيت مما كان عبارة عن بحيرة واسعة ونظام قناة يربط معظم مستوطنات وادي المكسيك. تجذب هذه القنوات ، جنبًا إلى جنب مع الجزر الاصطناعية المسماة تشينامباس ، السياح وغيرهم من سكان المدينة لركوب قوارب ملونة تشبه الجندول تسمى "تراجينيراس" على مسافة 170 كيلومترًا (110 ميل) من القنوات. جعلت هذه القناة ونظام تشينامبا ، باعتبارها من بقايا ماضي المنطقة قبل الاستعمار ، من Xochimilco موقعًا للتراث العالمي. في عام 1950 ، كتب Paramahansa Yogananda في السيرة الذاتية ليوغي ، أنه إذا كانت هناك مسابقة جمال ذات مناظر خلابة ، فإن Xochimilco سيحصل على الجائزة الأولى. ومع ذلك ، فإن آثار الاستعمار بالإضافة إلى التدهور البيئي الشديد للقنوات والكينامبا جعلت هذا الوضع موضع تساؤل.

المحتويات

  • 1 المدينة والبلدة
  • 2 قناة وشينامباس وتراجينيراس
    • 2.1 بحيرة زوتشيميلكو ونظام القناة
    • 2.2 تشينامبا
    • 2.3 جزيرة الدمى
    • 3 التاريخ
    • 4 الدين
    • 5 الأعياد غير الدينية
    • 6 الاقتصاد
    • 7 معالم أخرى
    • 8 التعليم
      • 8.1 التعليم ما بعد الثانوي
      • 8.2 المدارس الابتدائية والثانوية
    • 9 ملاحظات
    • 10 مراجع
    • 11 روابط خارجية
    • 2.1 بحيرة Xochimilco ونظام القناة
    • 2.2 Chinampas
    • 2.3 جزيرة الدمى
    • 8.1 التعليم ما بعد الثانوي
    • 8.2 المدارس الابتدائية والثانوية

    المدينة والبلدة

    تم إنشاء حي Xochimilco في عام 1928 ، عندما أعادت الحكومة الفيدرالية تنظيم المقاطعة الفيدرالية و مكسيكو سيتي إلى ستة عشر حيًا. كانت منطقة Xochimilco تتمحور حول مدينة Xochimilco ، والتي كانت مستوطنة مستقلة من فترة ما قبل الإسبان وحتى القرن العشرين. يبقى الانفصال التاريخي للمنطقة عن مكسيكو سيتي في ثقافتها. على الرغم من كونها جزءًا رسميًا من المدينة ، إلا أن هويتها تشبه الضاحية. تم تصنيف هذا المركز التاريخي باسم "Barrio Mágico" من قِبل المدينة في عام 2011. تقع البلدة في وسط جنوب المركز التاريخي لمدينة مكسيكو سيتي ، وتحدها أحياء تلالبان وكويواكان وتلاهواك وميلبا ألتا. يمتد على مساحة 125 كيلومتر مربع (48 ميل مربع) ، وهو ما يمثل 8.4 ٪ من أراضي المقاطعة الفيدرالية. وهي ثالث أكبر منطقة بعد تلالبان وميلبا ألتا. البلدة لها شعار ، يُعرف أيضًا باسم Aztec glyph ، والذي يمثل تربة المنطقة الإسفنجية التي ينبثق منها نباتان مزهران. على الرغم من المشكلات البيئية الخطيرة ، تم تخصيص 77.9٪ من الأراضي كمحمية بيئية ، و 15.2٪ سكنية و 4.6 تجارية وصناعية.

    تنقسم البلدة إلى ثمانية عشر "باريوس" التي تشكل مدينة زوتشيميلكو القديمة وأربعة عشر مجتمعًا خارج المدينة التقليدية تسمى "بويبلوس". الباريوس هم El Rosario و Santa Crucita و Caltongo و San Lorenzo و San Diego و La Asunción و San Juan و San Antonio و Belem و San Cristóbal و San Esteban و La Santísima و La Guadalupita و La Concepción Tlacoapa و San Marcos و Xaltocan و The أربعة عشر بويبلوس هم سان ماريا تيبان ، سانتياغو تيبالكاتلالبان ، سان ماتيو خالبا ، سان لورينزو أتيموايا ، سانتا كروز زوتشيتبيك ، سان لوكاس زوتشيمانكا ، سان فرانسيسكو تلالنيبانتلا ، سانتا ماريا ناتيفيتاس ، سان غريغوريو أتلويسابولكو ، سان توليهوالكو ، سانتياغو تواليكوالكو سيسيليا تيبيتلابا وسان كروز أكالبكسكا. هناك أيضًا 45 قسمًا أصغر يسمى "كولونيا" وعشرون مجمعًا سكنيًا رئيسيًا. تعمل المدينة كحكومة محلية لجميع مجتمعات المنطقة ، سواء كانت جزءًا من المدينة أم لا. تقع هذه المكاتب في Calle Guadalupe I. Ramirez 4 في منطقة El Rosario. البلدة 11.4 كم (7.1 ميل) من الطريق الرئيسي و 4،284،733 متر مربع (1،058.8 فدان) من السطح المرصوف. تشمل الطرق الرئيسية طريق Xochimilco-Tulyehualco و Nuevo León و Periférico Sur و Avenida Guadalupe و Calzada México-Xochimilco. ومع ذلك ، لا تزال العديد من مناطق البلدة شبه ريفية ، مع وجود مجتمعات لا تزال تحتفظ بالعديد من التقاليد القديمة والأنشطة الاقتصادية. على سبيل المثال ، تشتهر San Antonio Molotlán بالمنسوجات وراقصات Chinelos. تشتهر San Lorenzo Tlaltecpan بإنتاج الحليب ولا يزال هناك عدد كبير من الاسطبلات في المنطقة.

    تشمل الأحياء / المجتمعات الأكثر شهرة Xaltocan و Ejidos de Tepepan و La Noria و Las Cruces و Ejidos دي زوتشيميلكو وسان جريجوريو أتلابولكو. سان فرانسيسكو كالتونجو هو أحد أقدم أحياء البلدة. بدأت Xaltocán كمزرعة أو مزرعة تنتمي إلى مجموعات السكان الأصليين. تم التبرع به لاحقًا لدير سان برناردينو دي سيينا. بعد أن أصبح الدير علمانيًا ، أصبح أرض المزرعة مرة أخرى ، ولكن مع مرور الوقت ، تم بيع أجزاء منها وأصبحت المنطقة الحالية لـ Xochimilco. تم بناء الكنيسة الخاصة بهذا المجتمع في عام 1751 كمعبد هاسيندا. في الأصل ، تم تكريسه ليسوع ، ثم الشموع وأخيراً لعذراء الأحزان (فيرجن دي لوس دولوريس). أصبح رسميًا ملاذًا في عام 1951 ، أعلنه رئيس أساقفة المكسيك. في عام 1964 ، أصبحت Xaltocán رعية وفي عام 1976 ، أصبحت هذه الكنيسة كنيسة الرعية الرسمية. الاحتفال الرئيسي للكنيسة هو لصورة مريم العذراء ، والتي قيل إنها ظهرت بأعجوبة في قلم ديك رومي تحتفظ به امرأة عجوز.

    في عام 2005 ، كان عدد سكان البلدة من 404458 ، 4.6٪ من مجموع سكان المقاطعة الفيدرالية. بلغ معدل النمو 1.8٪ خلال العقد الماضي ، أي أقل من العقد السابق. ومع ذلك ، فإن نسبة كبيرة من سكان البلدة يعيشون في فقر ويعيش الكثير منهم بشكل غير قانوني في محميات بيئية ، ويفتقرون إلى الخدمات الأساسية مثل المياه الجارية والصرف الصحي. في الماضي ، كانت المنازل في المنطقة مبنية من الطوب اللبن والخشب من أشجار العرعر ، ولكن اليوم ، معظم الإنشاءات عبارة عن إنشاءات على شكل مكعبات ، والعديد منها غير مطلي. بحلول تعداد عام 2010 ، نما عدد سكانها إلى 415،007 نسمة ، أو 4.69 ٪ من إجمالي مدينة مكسيكو سيتي.

    ما كانت مدينة زوتشيميلكو ، التي تسمى الآن المركز التاريخي للبلدة ، بدأت كمدينة ما قبل الإسبان مدينة على الشاطئ الجنوبي لبحيرة Xochimilco. بعد الفتح ، بنى الأسبان دير وكنيسة سان برناردينو دي سيينا ، والتي لا تزال مركز البلدة. كان الشارع الرئيسي عبر وسط المدينة ، Guadalupe I Ramirez ، في الأصل جسرًا بريًا يربط هذه المنطقة ، ثم على جزيرة ، بالجسر الذي يؤدي إلى Tenochtitlan (مكسيكو سيتي). عندما جفت البحيرة ، أصبح الجسر طريقًا ، وكان يُطلق عليه اسم Puente de Axomulco في العصر الاستعماري. حصلت على اسمها الحالي في السبعينيات لتكريم مندوب البلدة. يحتوي وسط المدينة هذا أيضًا على ساحة كبيرة وإلى جانبه توجد مساحة كبيرة مليئة بالباعة الجائلين ، والعديد منهم يبيعون الآيس كريم. يوجد أيضًا "تيانجوس دي كوميدا" أو سوق مليء بأكشاك الطعام. وقد خضع هذا المركز لأعمال التجديد عام 2002 بتكلفة ستين مليون بيزو. تم تحسين الصرف الصحي والأرصفة وتركيب كاميرات مراقبة. لتحسين مظهر المنطقة بالنسبة للسياح ، اتفقت الشركات في المركز مع البلدة و INAH على تغيير واجهاتهم إلى ألوان معينة.

    كانت معظم أراضي البلدة عبارة عن بحيرة سابقة. تشمل ارتفاعاتها الرئيسية جبال Xochitepec و Tlacualleli جنبًا إلى جنب مع بركانين يدعى Teutli و Tzompol. يحتوي على نهرين طبيعيين يسمى سانتياغو وتيبابانتلا إلى جانب القنوات المختلفة ، وهو ما تبقى من البحيرة. تحتوي المناطق المرتفعة من البلدة على غابات صغيرة من أشجار البردقوش والفراولة والأرز وسرو مونتيزوما وشجرة تسمى "تيبوزان".

    تتمتع Xochimilco ، جنبًا إلى جنب مع الأحياء الجنوبية الأخرى مثل Milpa Alta و Tlalpan ، بإحصائيات جريمة أقل من معظم المناطق الأخرى في المقاطعة الفيدرالية. ومع ذلك ، فإن الجريمة ، وخاصة تلك المتعلقة بالاختطاف والاتجار بالمخدرات ، آخذة في الازدياد ، واتخذ المزيد من المجتمعات الريفية إلى العدالة الأهلية. يقول السكان أن هذا ضروري لأنه لا توجد حماية كافية من الشرطة. Xochimilco لديها شرطي واحد فقط لكل 550 ساكن في المتوسط ​​، وكانت هناك شكاوى من أن الشرطة استغرقت أكثر من 30 دقيقة للرد على المكالمات. يبلغ عدد سكان البلدة 368.798 نسمة ، لكن 670 شرطيًا و 40 سيارة شرطة فقط. كانت هناك قضية واحدة للعدالة الأهلية في عام 1999 ، عندما تم القبض على شاب متهم بالسرقة وضرب من قبل السكان قبل تسليمه إلى الشرطة. لكن الشرطة لم تلاحق التهمة.

    يوفر خط Xochimilco Light Rail ، المعروف محليًا باسم El Tren Ligero ، التابع لشركة STE ، خدمة السكك الحديدية الخفيفة التي تربط البلدة بمكسيكو سيتي نظام المترو.

    القنوات ، تشينامباس وتراجينيراس

    بحيرة زوتشيميلكو ونظام القناة

    تتميز Xochimilco بنظام من القنوات ، والتي تقيس حوالي إجمالي 170 كم 2. تشتهر هذه القنوات والقوارب الصغيرة الملونة التي تطفو فوقها بين أرض مصطنعة تسمى تشينامباس ، بشهرة عالمية. تحظى هذه القنوات بشعبية بين سكان مكسيكو سيتي أيضًا ، خاصة في أيام الأحد. هذه القنوات هي كل ما تبقى من بحيرة شاسعة ونظام قناة امتد على معظم أجزاء وادي المكسيك ، مما أدى إلى تقييد مدن مثل Tenochtitlan (مكسيكو سيتي) و Xochimilco في جزر صغيرة. كان نظام الممرات المائية هذا هو مكان النقل الرئيسي ، خاصة للبضائع من فترة ما قبل الإسبان حتى القرن العشرين. في فترة ما قبل الإسبان ، تم ملء أجزاء من البحيرات الضحلة ، مما أدى إلى إنشاء القنوات. ابتداءً من الفترة الاستعمارية المبكرة ، تم تجفيف بحيرات الوادي المترابطة ، بما في ذلك بحيرة Xochimilco. بحلول القرن العشرين ، تقلصت البحيرات إلى نظام من القنوات لا يزال يربط Xochimilco بوسط مدينة مكسيكو. ومع ذلك ، مع ضخ طبقات المياه الجوفية منذ أوائل القرن العشرين ، انخفضت مناسيب المياه ، وتجفيف القنوات ، وكل ما تبقى هو تلك الموجودة في Xochimilco. يتم تغذية القنوات بواسطة ينابيع المياه العذبة ، والتي يتم استكمالها صناعيًا بالمياه المعالجة. هذا لأن منسوب المياه الجوفية لا يزال ينخفض ​​ولا يزال التوسع البشري وملء القنوات مستمرًا ، مما يهدد باختفاء آخر هذه القنوات على الرغم من أهميتها للسياحة.

    تم إعلان هذه القنوات المتبقية ونظامها البيئي كمنطقة موقع تراث عالمي عام 1987 بهدف انقاذهم. جزء مهم من هذا النظام البيئي هو شجرة صفصاف تسمى "ahuejote" وهي موطنها المياه الضحلة للبحيرة / القنوات. تعمل هذه التعرية كمصدات للرياح وتساعد على تكاثر مجموعة متنوعة من الأنواع المائية. بعض هذه الأنواع المستوطنة تشمل جراد البحر في المياه العذبة يسمى أكوسيل ، وضفدع مونتيزوما. ومع ذلك ، فإن الحيوان الأكثر تمثيلًا من هذه المياه هو إبسولوتل (Ambystoma mexicanum). تم استخدام هذا البرمائيات كدواء وطعام وكائن احتفالي خلال إمبراطورية الأزتك. كان يعتبر تجسيدًا للإله Xolotl ، شقيق Quetzalcoatl. تمت دراسته نظرًا لقدرته على تجديد الأطراف وأجزاء الجسم الأخرى. يمكن أن تصل أيضًا إلى مرحلة النضج الجنسي مثل اليرقة ، وهو ما لا يستطيع أي برمائي آخر القيام به. على الرغم من أنها مائية في الغالب ، إلا أنها تتمتع بقدرة محدودة على تنفس الهواء. اعتبارًا من عام 2003 ، لم يكن هناك سوى 600 قنافذ البحر معروفة بوجودها في البرية. يتمثل معظم الخطر الذي يتهدد هذا النوع في فقدان الموائل والتلوث ، ولكن إدخال الأسماك غير المحلية مثل البلطي كان له أيضًا آثار كارثية على سكان هذا النوع وغيره. تشمل جهود الحفظ البحث والتعليم البيئي. Grupo de Investigación del Ajolote en Xochimilco (GIA-X) هي مجموعة بحثية غير ربحية مكرسة للحفاظ على إبسولوتل ، المعرض لخطر الانقراض. إنه يعمل على فهم المخلوق بشكل أفضل وكذلك مع المجتمع المحلي لحماية ما تبقى من موطنه. بالإضافة إلى الأنواع التي تعيش في المنطقة على مدار السنة ، تستضيف الأراضي الرطبة هنا حوالي أربعين في المائة من أنواع الطيور المهاجرة التي تصل إلى المكسيك ، ما يقرب من 350 نوعًا ، تستخدم المناطق الرطبة حول Xochimilco للتعشيش. يأتي العديد من هؤلاء من الولايات المتحدة وكندا. ومع ذلك ، فقد تم تحضر الكثير من هذه الموائل. تم العثور على حوالي 700 نوع في المنطقة بشكل عام. بعض الأنواع المهاجرة تشمل البجع ، اللقلق ، الصقور والصقور.

    بدأ تدمير آخر هذه القنوات في الخمسينيات من القرن الماضي. في ذلك الوقت ، تسبب ضخ المياه الجوفية تحت وسط المدينة في هبوط حاد. تم إغلاق هذه الآبار وحفرت آبار جديدة في Xochimilco وغيرها من الأحياء الجنوبية. كان لمعدلات الاستخراج العالية نفس التأثير على مناسيب المياه الجوفية وبدأت القنوات في الجفاف. ومنذ ذلك الحين ، تم إعادة تدوير مياه الصرف الصحي المستصلحة لتتدفق إلى قنوات Xochimilco لتكملة المياه من المصادر الطبيعية. ومع ذلك ، فإن هذه المياه ليست صالحة للشرب ، وتحتوي على بكتيريا ومعادن ثقيلة ولا تزال القنوات تتلقى مياه الصرف الصحي غير المعالجة والتلوثات الأخرى مشكلة رئيسية أخرى ، لا سيما في العقدين الماضيين ، كانت الانفجار السكاني في مكسيكو سيتي ، مما دفع الزحف العمراني جنوباً إلى المناطق الريفية السابقة مناطق المقاطعة الاتحادية. دفع هذا السلطات إلى السعي للحصول على وضع موقع التراث العالمي للقنوات وحقول تشينامبا ما قبل الإسبان لتزويدها بمزيد من الحماية البيئية. تم منح هذا في عام 1987 ، ولكن هذه المشاكل البيئية الرئيسية نفسها لا تزال موجودة. أظهرت دراسة أجرتها اليونسكو وجامعة أوتونوما ميتروبوليتانا عام 2006 أنه لا تزال هناك مستويات عالية جدًا من التلوث (القمامة والبراز) في القنوات ولا يزال هناك معدل تدهور سريع يبلغ 2000 هكتار من المناطق المحمية. ألقت اليونسكو اللوم الأكبر في المشاكل على انتشار المستوطنات البشرية غير القانونية في المنطقة المحمية. في كل عام تفقد البلدة ستة هكتارات من بحيرة البحيرة السابقة لصالح مستوطنات غير شرعية. وفقًا للبلدة ، يعيش حوالي 90.000 شخص في Xochimilco في مستوطنات غير قانونية ، مثل تلك الموجودة في المناطق البيئية ، و 33804 أسرة تعيش بشكل غير قانوني في chinampas. الأكثر إشكالية هي تلك الأقرب من القنوات ، والتي تسبب معظم التلوث. تغرق المنطقة أيضًا 18 سم (7.1 بوصة) سنويًا بسبب الإفراط في ضخ المياه الجوفية ، ويتم ملء القنوات بشكل غير قانوني. يحدث التدهور بسرعة كبيرة ، لدرجة أن اليونسكو هددت بسحب مكانة Xochimilco للتراث العالمي.

    المشاكل الرئيسية الأخرى التي تواجه نظام القناة هي الضرر الناجم عن الأنواع المدخلة والأمراض التي تدمر الأنواع الأصلية. تم إدخال زنابق الماء إلى القنوات من البرازيل في الأربعينيات. منذ ذلك الحين ، أصبحت مشكلة خطيرة لأن فرط نموها يؤدي إلى استنفاد المعادن والأكسجين من الماء. وقد تم استخراج ما يصل إلى 400 طن من النبتة من القنوات شهريًا. في عام 2006 ، تم إدخال حشرة برازيلية (Anthonomus grandis) إلى القنوات للمساعدة في السيطرة على النبات. ومع ذلك ، يحتاج البعض إلى الصيانة لأن قنافذ البحر تستخدمها لأغراض التكاثر. وتشمل الأنواع المستجدة الكارب والبلطي اللذان تم إدخالهما في الستينيات. ومع ذلك ، فقد كانت ضارة جدًا بالنظام البيئي الأصلي ، وخاصة إبسولوتل ، الذي يأكل بيضه. على الرغم من وجود أطنان من الأسماك التي يتم صيدها في القنوات ، إلا أنها لا تزال تمثل مشكلة خطيرة. مشكلة رئيسية أخرى هي فقدان الأشجار ، وخاصة العرعر في المنطقة البيئية. أكثر من ستين في المائة من المنطقة تمت إزالتها بشكل خطير و 80 في المائة من العرعر لديها نبات الهدال.

    منذ إعلانها كموقع تراث عالمي ، كانت هناك محاولات لإنقاذ نظام القناة. حدث أول جهد كبير بين عامي 1989 و 1994 ، والذي أطلق عليه اسم "إنقاذ البيئة البيئية". كان هدفها إنشاء بحيرة صناعية كبيرة للسياحة والرياضة تغطي 360 هكتارًا ، أي عشرة أضعاف مساحة البحيرة في متنزه تشابولتيبيك. سيتم تقسيمها إلى قسمين يسمى Ciénega Grande و Ciénega Chica على جانب Periférico Sur. وسيشمل أيضًا إنشاء منطقة تشينامبا ومناطق للثقافة والتجارة والمباني المرتفعة على جانبي Periférico Sur على غرار تلك الموجودة في منطقة سان جيرونيمو. لكن تم إيقاف هذه الخطة من قبل المجتمعات الزراعية في المنطقة ، والتي لها تاريخ طويل في الدفاع عن حقوقها. ومع ذلك ، منذ ذلك الحين ، تم تحضر المنطقة. تم استبدالها ببحيرة أصغر بكثير ، مع منطقة بيئية وسوق نباتات. في عام 2008 ، بدأت سلطات البلدة برنامج إعادة تشجير أكثر من 5000 هكتار من chinampas ومناطق الغابات بتكلفة 20 مليون بيزو. يتضمن هذا البرنامج قطع الأنواع غير المحلية مثل الأوكالبتوس وبعض أشجار الصنوبر والأرز للقضاء على الأوبئة المرتبطة بها. ومع ذلك ، فإن السكان بالقرب من الغابات مثل Nativitas يعارضون قطع الأشجار السليمة. سيتم استبدال هذه الأنواع المحلية ، وخاصة العرعر في مناطق تشينامبا. ومع ذلك ، لا يزال من المقدر أنه بسبب استمرار الزحف العمراني ، ستختفي القنوات والأراضي المحمية المتبقية في غضون خمسين عامًا.

    تشينامباس

    تم إنشاء قنوات بحيرة Xochimilco في البداية جنبًا إلى جنب مع قطع الأراضي الزراعية الاصطناعية المسماة chinampas. تم اختراع تشينامباس من قبل شعوب ما قبل الإسبان في المنطقة منذ حوالي 1000 عام كطريقة لزيادة الإنتاج الزراعي. على المياه الضحلة للبحيرات ، تم بناء أطواف من فروع العرعر. على هذه الطوافات التي تطفو على الماء ، كان طين البحيرة والتربة تتراكم وزُرعت المحاصيل. ستغرق هذه الطوافات ، المربوطة بأشجار العرعر ، في النهاية وسيتم بناء واحدة جديدة لتحل محلها. بمرور الوقت ، ستشكل هذه الطوافات الغارقة جزرًا مربعة أو مستطيلة ، مثبتة في مكانها جزئيًا بواسطة أشجار العرعر. مع انتشار جزر تشينامبا هذه ، تم تقليص مناطق البحيرة إلى قنوات. كانت هذه "الحدائق العائمة" جزءًا مهمًا من اقتصاد إمبراطورية الأزتك بحلول الوقت الذي وصل فيه الإسبان. واليوم ، لا يزال هناك حوالي 5000 شينامبا فقط ، جميعها مثبتة في قاع البحيرة ، في شكلها الأصلي ، وتحيط بها القنوات وتستخدم من أجل الزراعة. أصبح الباقي أرضًا صلبة ومتحضرة. يوجد في وسط زوتشيميلكو حوالي 200 شينامبا تغطي مساحة 1800 هكتار. ومع ذلك ، فإن أحد أسباب انخفاض هذا العدد هو أنه تم دمج تشينامبا أصغر لإنشاء مجموعات أكبر. في حين لا يزال هناك من يحافظون على chinampas تقليديًا ، ويستخدمونها للزراعة ، فإن ثقافة chinampa تتلاشى في البلدة ، مع تحول العديد منهم إلى ملاعب كرة قدم ومواقع للإسكان والشركات. يمكن رؤية تدهور العديد من هذه الكينامبا حيث تتآكل حوافها في المياه الملوثة المظلمة للقنوات. توجد أكثر مناطق تشينامبا تدهورًا في مجتمعات سانتا ماريا ناتيفيتاس ، وسانتا كروز أكالبكسكا ، وسان غريغوريا أتلابولكو ، وإيجيدو دي زوتشيميلكو. وتضم هذه المستوطنات مجتمعة ثمانية وثلاثين مستوطنة غير شرعية. لإصلاح عدد من تشينامبا ، عززت البلدة ، جنبًا إلى جنب مع السلطات الفيدرالية ، 42 كم (26 ميل) من الخط الساحلي ، من 360 كم (220 ميل) الموجودة في منطقة البحيرة. يتضمن ذلك زراعة أشجار العرعر وإغراق أبراج تيزونتل في قاع البحيرة ، وتشكل هذه تشينامبا المتبقية جزءًا من موقع التراث العالمي Xochimilco. منذ ذلك الحين تغيرت الاستخدام وأصبحت مساكن وشركات. تستخدم تلك التي تظل زراعية في الغالب كمشاتل ، ونباتات الزينة مثل الجهنمية ، والصبار ، ودالياس ، وزنابق النهار ، وحتى بونساي. نظرًا لأنها يمكن أن تنتج ما يصل إلى ثمانية أضعاف مساحة الأرض التقليدية ، فإنها لا تزال جزءًا مهمًا من الإنتاج الزراعي للبلدة. كانت هناك محاولات مختلفة لإنقاذ ما تبقى من chinampas ، بما في ذلك فهرستها من قبل اليونسكو ، UAM ، و INAH في عام 2005 ، والعديد من جهود إعادة التحريج ، وخاصةً أشجار العرعر.

    جزيرة الدمى

    تستغرق الرحلة حوالي ساعة في القناة من رصيف محاصر أو رصيف أو جزيرة Isla de las Muñecas أو جزيرة الدمى. إنها أشهر حديقة عائمة في Xochimilco باسم تشينامبا . كانت مملوكة لرجل يدعى دون جوليان سانتانا باريرا ، من سكان حي لا أسونسيون. كان سانتانا باريرا وحيدًا ونادرًا ما شوهد في معظم مناطق زوتشيميلكو. وفقًا للأسطورة ، في صباح أحد الأيام ، ذهبت فتاة صغيرة وأخواتها للسباحة في القناة ولكن التيار كان قويًا جدًا. انفصلت الشقيقتان وسحب التيار إحدى الأخوات على طول الطريق عبر القناة عندما اكتشفت سانتانا باريرا الفتاة الصغيرة أثناء غرقها. عندما وصلت إليها سانتانا أخيرًا كانت ميتة بالفعل. كما وجد دمية تطفو في مكان قريب ، وعلى افتراض أنها تخص الفتاة المتوفاة ، علقها من شجرة كعلامة على الاحترام. بعد ذلك ، بدأ يسمع همسات وخطوات وعويلات حزينة في الظلام على الرغم من أن كوخه - المختبئ في أعماق غابات Xochimilco - كان على بعد أميال من الحضارة. مدفوعًا بالخوف ، أمضى الخمسين عامًا التالية في تعليق المزيد والمزيد من الدمى ، وبعض أجزاء الجسم المفقودة ، في جميع أنحاء الجزيرة في محاولة لاسترضاء ما يعتقد أنه روح الفتاة الغارقة.

    بعد وفاة باريرا في عام 2001 - وبحسب ما ورد تم العثور على جثته في المكان المحدد حيث عثر على جثة الفتاة قبل خمسين عامًا - أصبحت المنطقة منطقة جذب سياحي شهيرة حيث يجلب الزوار المزيد من الدمى. يصفه السكان المحليون بأنه "ساحر" - غير مسكون - على الرغم من أن المسافرين يدّعون أن الدمى تهمس لهم. لا تزال الدمى على الجزيرة ، ويمكن الوصول إليها عن طريق القوارب. ظهرت الجزيرة في برنامج قناة السفر Ghost Adventures وبرنامج أمازون برايم Lore . تم عرضه أيضًا في BuzzfeedUnsolved حيث قام رايان وشين بزيارة الجزيرة مع مرشد يقودهم حول الجزيرة أثناء الليل.

    التاريخ

    The اسم "Xochimilco" يأتي من Nahuatl ويعني "حقل الزهرة". يشير هذا إلى العديد من الزهور والمحاصيل الأخرى التي نمت هنا في تشينامباس منذ فترة ما قبل الإسبان.

    كان الوجود البشري الأول في المنطقة للصيادين الذين استقروا في نهاية المطاف في المجتمعات الزراعية. ارتبطت المستوطنات الأولى في منطقة Xochimilco بمستوطنات Cuicuilco و Copilco و Tlatilco خلال الفترة الكلاسيكية. استقر شعب Xochimilca ، الذي يُعتبر إحدى قبائل Nahua السبع التي هاجرت إلى وادي المكسيك ، حوالي 900 قبل الميلاد في كواهيلاما ، بالقرب مما يُعرف الآن بسانتا كروز أكالبكسكا. عبدوا ستة عشر إلهًا ، مع شانتيكو ، إلهة الموقد ؛ Cihuacoatl ، إلهة الأرض ؛ و Amimitl ، إله chinampas ، الأهم.

    كان Xochimilcas مزارعين وأسسوا أول سيادة لهم تحت قيادة زعيم يدعى أكاتونالو. يعود الفضل إليه في اختراع نظام تشينامبا للزراعة لزيادة الإنتاج. أصبحت هذه chinampas في النهاية المنتج الرئيسي ، مع محاصيل مثل الذرة والفاصوليا والفلفل الحار والكوسا والمزيد. تأسست مدينة Xochimilco في عام 919. بمرور الوقت ، نمت وبدأت تهيمن على مناطق أخرى على الجانب الجنوبي من البحيرات مثل Mixquic و Tláhuac و Culhuacan وحتى أجزاء من ما يعرف الآن بولاية Morelos. كان لدى Xochimilco امرأة حاكمة واحدة ، وهو ما لم يحدث في أي مكان آخر في أمريكا الوسطى في فترة ما قبل الإسبان. يعود لها الفضل في إضافة عدد من الأطباق المميزة إلى مطبخ المنطقة ، مع شوائب مثل نيكواتولي ، تشيلاتولي (أتول بالفلفل الحار) ، إسكيتس وتلابيك.

    في عام 1352 ، نقل الإمبراطور كاكستولتزين المدينة من البر الرئيسي لجزيرة تليلان. في هذا الصدد ، كانت مثل مدينة جزيرة أخرى في المنطقة ، وهي تينوختيتلان. على الرغم من أنه لم يعد جزيرة ، إلا أن وسط المدينة لا يزال في نفس المكان. في عام 1376 ، هاجم Tenochtitlan Xochimilco ، مما أجبر المدينة على مناشدة Azcapotzalco للحصول على المساعدة. كان الفتح غير ناجح ، ولكن Xochimilco اضطر بعد ذلك إلى تكريم Azcapotzalco. نجح Tenochtitlan في قهر Xochimilco في عام 1430 ، بينما كان يحكمها Tzalpoyotzin. بعد ذلك بوقت قصير ، بنى إمبراطور الأزتك إيتزكواتل الجسر أو كالزادا الذي يربط المدينتين فوق البحيرة. في عهد Moctezuma Ilhuicamina ، ساهم Xochimilcas بالمواد والقوى العاملة لبناء معبد لـ Huitzilopochtli. كما شاركوا في الفتوحات الأخرى لإمبراطورية الأزتك مثل كواوهناك (كويرنافاكا) وخاليسكو ووديان ميتزتيتلان وأواكساكا. لخدمتهم ، منح Ahuizotl الحكم الذاتي Xochimilcas في أراضيهم ، وتعاشت المدينتان بسلام. كان أباطرة الأزتك يمرون هنا على قوارب ملكية في طريقهم إلى تشالكو / زيكو ، ثم جزيرة في بحيرة تشالكو. لقرون ، ظلت Xochimilco منفصلة نسبيًا عن مدينة مكسيكو لكنها قدمت الكثير من منتجات المدينة الأكبر.

    فرض إمبراطور الأزتك موكتيزوما إكسوكويوتزين حاكمًا جديدًا ، Omácatl ، على Xochimilco بسبب وصول الإسبان ، لكن هذا الحاكم كان أُجبر على العودة إلى تينوختيتلان ، عندما تم أسر الإمبراطور. ثم خلفه Macuilxochitecuhtli ، ولكن بعد ثمانين يومًا ذهب أيضًا إلى Tenochtitlan لمحاربة الإسبان إلى جانب Cuitláhuac. تبعه Apochquiyautzin ، الذي ظل مواليًا لـ Tenochtitlan. لهذا السبب ، قرر هيرنان كورتيس إرسال الجيوش لإخضاع Xochimilco قبل الاستيلاء على Tenochtitlan. حدث هذا في 16 أبريل 1521. أثناء المعركة ، كاد كورتيس أن يُقتل عندما سقط من على حصانه ، لكن الجندي كريستوبال دي أوليا أنقذه. كانت المعركة شرسة وتركت القليل من محاربي Xochimilca على قيد الحياة. وفقًا للأسطورة ، جاء كواوتيموك بعد هذه المعركة إلى Xochimilco وزرع شجرة العرعر في حي سان خوان لإحياء ذكرى الحدث.

    كانت Xochimilco التي تعود إلى ما قبل الإسبان جزيرة متصلة بالبر الرئيسي من خلال ثلاثة جسور . لا يزال أحدها موجودًا في شكل Avenida Guadalupe I Ramirez ، أحد الشوارع الرئيسية في المدينة. أدى هذا الجسر إلى المركز الاحتفالي الرئيسي للمدينة ، والذي كان يسمى Quilaztli. دمر الأسبان Quilaztli خلال الفتح ، واستبدلوها بكنيسة San Bernardino de Siena ، التي أصبحت المركز الاجتماعي والسياسي للمدينة الاستعمارية. وكانت المدينة بدورها أهم مستوطنة في جنوب وادي المكسيك في العصر الاستعماري. أصبحت مستوطنة للإسبان والكريول والهجن ، حيث يعيش السكان الأصليون في مجتمعات ريفية خارج المدينة نفسها.

    أثناء حصار تينوختيتلان ، هاجم هرنان كورتيس المدينة و "العدد الكبير من المحاربين" فيه. خلال المعركة ، طُرد كورتيس من جواده ، وكاد المكسيكيون القبض عليهم. في اليوم التالي ، أرسلت غواتيمالا عشرة آلاف محارب عن طريق البر وألفي زورق لمهاجمة الإسبان ، تليها عشرة آلاف من التعزيزات. هُزم المكسيكيون ، وتمكن كورتيس من القبض على خمسة قباطنة مكسيكيين. ثم بدأ كورتيس في مسيرته: 340–347

    بعد الفتح ، تم تعميد Apochquiyauhtzin ، آخر أمراء Xochimilco ، باسم لويس كورتيس سيرون دي ألفارادو في عام 1522 وسمح له بمواصلة الحكم تحت حكم الإسبان. تم التبشير هنا من قبل مارتين دي فالنسيا مع عدد من الآخرين المعروفين باسم أول اثني عشر فرنسيسكانًا في المكسيك. تم بناء ديرهم بين عامي 1534 و 1579 ، جنبًا إلى جنب مع العديد من المصليات والكنائس في منطقة Xochimilco ومستشفى في Tlacoapa ومدرسة. تم إنشاء Xochimilco encomienda لـ Pedro de Alvarado في عام 1521 وظل كذلك حتى عام 1541.

    استخدم الإسبان بحيرات وقنوات وادي المكسيك مثلما استخدم السكان الأصليون ، على الأقل في البداية. ظلت Xochimilco منطقة زراعية مهمة ، حيث تقوم بشحن منتجاتها إلى مكسيكو سيتي بنفس الطرق. ومع ذلك ، فإن مشاكل الفيضانات ، وخاصة الطوفان العظيم عام 1609 في مكسيكو سيتي و Xochimilco ، دفعت الأسبان لبدء مشاريع لتجفيف البحيرات. نتيجة لذلك ، عانت هذه البحيرات ، بما في ذلك بحيرة Xochimilco ، من أكثر التحولات جذرية في تاريخ التحضر. قبل خمسمائة عام ، امتدت البحيرة 350 كم 2 (140 ميل مربع) واحتوت على 170 كم 2 (66 ميل مربع) من تشينامباس و 750 كم (470 ميل) من القنوات. اليوم ، لا يوجد سوى 25 كم 2 (9.7 ميل مربع) من تشينامباس و 170 كم (110 ميل) من القنوات ، وما زالت تختفي.

    تم منح Xochimilco لقب المدينة من قبل فيليبي الثاني في عام 1559. خلال معظم الحقبة الاستعمارية ، تم القضاء على سكان المدينة الأصليين بسبب الأوبئة ، وخاصة التيفود. على الرغم من ذلك ، وبسبب القبول الواضح للمسيحية ، سُمح لـ Xochimilcas بالاحتفاظ بعدد من تقاليدهم وهويتهم كشعب. ظلت المنطقة في الغالب أصلية لمعظم الفترة الاستعمارية. تعني أهميتها كمركز زراعي يسهل الوصول منه إلى مكسيكو سيتي أنه في القرن السابع عشر ، كان لا يزال يسافر حوالي ألفي قارب يوميًا على المياه التي تفصل بين المنطقتين.

    في عام 1749 ، أصبحت Xochimilco " corregimiento "أو منطقة شبه مستقلة من مكسيكو سيتي وستظل كذلك حتى الاستقلال. كما ستزداد أهميته كمحطة توقف للمسافرين بين مكسيكو سيتي وكويرنافاكا. خلال هذا الوقت أيضًا ، كتبت Xochimila Martín de la Cruz Xihuipahtli mecéhual amato ، المعروف باسم Aztec Herbal Book أو Cruz-Badiano Codex. إنه أقدم كتاب عن الطب كتب في القارة الأمريكية. ترجمه خوان باديانو إلى اللاتينية. الأصل في الفاتيكان.

    بعد الاستقلال ، أصبحت Xochimilco بلدية في ما كان يعرف آنذاك بولاية المكسيك. أصبحت فيما بعد جزءًا من المقاطعة الفيدرالية لمكسيكو سيتي بعد الحرب المكسيكية الأمريكية ، عندما تم توسيع هذه المنطقة.

    روى مانويل باينو في روايته "Los bandidos del río Frio" رحلة عبر هنا بين سان لازارو وشالكو. في عام 1850 ، سافر أول قارب يعمل بالبخار من هنا ، ليربط مكسيكو سيتي بشالكو. ظلت السفن التي تعمل بالبخار في مياه Xochimilco منذ ذلك الحين حتى ثمانينيات القرن التاسع عشر ، عندما تلاشت من الاستخدام. قبل وأثناء وبعد ، استمرت Xochimilco في صنع المزيد من الطوافات التقليدية والزوارق والتراجينيرات ، المدفوعة على طول المياه الضحلة بواسطة عمود.

    عبر القرون ، استمرت بحيرات الوادي في الانكماش ولكن لا تزال هناك قنوات التي ربطت Xochimilco بوسط مدينة مكسيكو. في أواخر القرن التاسع عشر ، كانت مدينة مكسيكو قد تجاوزت إمداداتها المائية التقليدية وبدأت في أخذ المياه من الينابيع وخزانات المياه الجوفية في زوتشيميلكو. كان تدهور البحيرات أسرع في أوائل القرن العشرين ، عندما تم بناء مشاريع مثل Canal del Desagüe لزيادة تجفيف الوادي. هذا بالإضافة إلى ضخ المياه الجوفية المفرطة في المياه الجوفية المنخفضة والقنوات بالقرب من وسط مكسيكو سيتي جفت وقطعت طريقة غير مكلفة لإيصال البضائع إلى سوق Xochimilco. كان لهذا تأثير كبير على اقتصاد المنطقة ، إلى جانب آثار فقدان صيد الأسماك للمجتمعات مثل سانتا كروز أكالبكسكا ، وسان جريجوريو أتلابولكو ، وسان لويس تلاكسيالتيمالكو. (ريسارتارلو) في عام 1908 ، تم افتتاح ترام كهربائي يخدم للوصول إلى Tulyehualco ، لكنهم لم يصلوا أبدًا.

    خلال الثورة المكسيكية ، جاء أول زاباتيستا إلى البلدة عبر ميلبا ألتا. أحرقوا مناطق في ناتيفيتاس وسان لوكاس في عام 1911 ثم بقوا دون مزيد من الهجمات. ثم استولوا على مدينة Xochimilco في عام 1912 ، وأحرقوا الجزء الجنوبي منها. ثم سيطر الزاباتيستا على معظم ما يعرف الآن بالمدينة. في 23 أبريل 1913 ، قُتل 39 شابًا بالرصاص في زقاق صغير في سان لوكاس زوتشيمانكا. لوحة تذكارية تخلد ذكرى الموقع. عندما واجه الزاباتيستا القوات الموالية لفينوستيانو كارانزا في كويمانكو ، قاموا بإتلاف المضخات وأشعلوا النار في مركز Xochimilco والقصر البلدي الأصلي. في عام 1914 ، التقى فرانسيسكو فيلا وإميليانو زاباتا في سان جريجوريو ووقعوا تحالفًا يسمى ميثاق Xochimilco.

    بعد الحرب ، أصبحت Xochimilco بلدة عندما تمت إعادة تنظيم المقاطعة الفيدرالية ، بما في ذلك مجتمعات Mixquic و San Juan Ixtayopan و Tetelco. ستضيع هذه المناطق وغيرها وستبلغ أبعادها النهائية في عام 1931.

    في عشرينيات القرن الماضي ، فقدت Xochimilco السيطرة على معظم إمدادات المياه التي استولت عليها المدينة لتلبية احتياجاتها. وصل الزحف العمراني لمكسيكو سيتي إلى Xochimilco في منتصف القرن العشرين وما زال يؤثر على البلدة حتى اليوم. في السبعينيات ، بدأت الحكومة الفيدرالية في استبدال الإمداد المفقود للقنوات بالمياه المعالجة من سيرو دي لا إستريلا القريب. هذا هو معظم المياه التي تتدفق الآن في القنوات. المياه المعالجة نقية ولكنها غير صالحة للشرب بسبب البكتيريا والمعادن الثقيلة. ومع ذلك ، يتم استخدامه لري المحاصيل المزروعة في تشينامباس ، على الرغم من أن القنوات أكثر تلوثًا بسبب مياه الصرف الصحي والقمامة غير المعالجة. أكبر تهديد للقنوات ونظامها البيئي هو الامتداد غير المنضبط ، ويرجع ذلك في الغالب إلى البناء غير القانوني على الأراضي المحمية. هذه المستوطنات تلوث القنوات بالقمامة والنفايات غير المعالجة ، وتملأ القنوات لإنشاء "أراض جديدة". هناك واحد وثلاثون مستوطنة غير قانونية في المركز التاريخي ، مع 2700 مبنى. عشرة من هؤلاء في chinampas في سان جريجوريو أتلابولكو ، سان لويس تلاكسيالتيمالكو ، سانتا كروز أكالبكسكا ، وسانتا ماريا ناتيفيتاس. البلدة واليونسكو على خلاف حول ما يجب القيام به حول 450 هكتار من المستوطنات غير القانونية. تطالب اليونسكو بإخلائهم ، لكن البلدة تقول إن هذا سيكون صعبًا للغاية وأفضل لإضفاء الشرعية على المستوطنات ، وبذل الجهود لمنع المزيد.

    الدين

    من فترة ما قبل الإسبان إلى في الوقت الحاضر ، عم الدين حياة الناس في هذه المنطقة. منذ فرضه في أوائل القرن السادس عشر ، تغلغل الدين الكاثوليكي وصاغ الثقافة الشعبية. كما هو الحال في أجزاء أخرى من المكسيك ، لم يتم القضاء على معتقدات وممارسات السكان الأصليين ، مثل معتقدات Xochimilca ، تمامًا. بدلاً من ذلك ، تم دمج العديد منهم وتكييفهم مع الكاثوليكية. أحد الأمثلة على ذلك هو بناء الكنائس فوق المعابد السابقة والمواقع المقدسة الأخرى. غالبًا ما تحتوي زخارف هذه الكنائس على عناصر أصلية أيضًا. على الرغم من حقيقة أن 91 ٪ من السكان يعرفون أنفسهم ككاثوليك ، إلا أنه لا يزال هناك العديد من التقاليد الأصلية المتعلقة بالدورة الزراعية. كان التوفيق بين المعتقدات الأكثر أهمية هو المهرجانات الدينية العديدة التي تقام خلال العام ، ووسائل رعاية هذه المهرجانات وتنظيمها. تتم الكثير من الممارسات الدينية في البلدة من خلال عمليات رمزية تعمل على إنتاج نوع من التماسك الاجتماعي. أكثرها وضوحًا هي المهرجانات المدنية / الدينية الكبيرة.

    هناك بعض التعددية الدينية في البلدة على الرغم من أنها تمثل أقلية صغيرة جدًا من السكان. هناك ستة وثلاثون تجمعًا غير كاثوليكي في البلدة مع حوالي سبعين مكانًا للعبادة. جميعهم تقريبًا مجموعات بروتستانتية أو إنجيلية أسسها مبشرون ، معظمهم من الولايات المتحدة. تم إنشاء الأول منذ 120 عامًا ، ولكن تم تأسيس معظمها في العشرين عامًا الماضية ، مع عدد قليل ولكن متزايد من المتابعين. ومع ذلك ، نظرًا لأن جميع الأنشطة الاجتماعية تقريبًا مرتبطة بتقويم المهرجان الكاثوليكي الشهير هذا ، فإن عدم التسامح تجاه الأقليات الدينية يأخذ بشكل عام شكلاً خفيًا يتمثل في استبعادها من الأحداث ، على الرغم من مشاركة عدد من غير الكاثوليك في الاحتفالات على أي حال.

    تم الحفاظ على هذه المهرجانات الدينية في الغالب والتقاليد الأخرى على الرغم من التحضر في البلدة. تقويم الاحتفالات هنا واسع. بعضها عبارة عن أحداث مدنية أو سياسية مثل عيد الاستقلال أو الاحتفالات المحلية مثل ولادة الشاعر فرناندو سيلادا ، وولادة كيرينو ميندوزا إي كورتيس ، مؤلف "سيليتو ليندو" ، وإحياء ذكرى لقاء فرانسيسكو فيلا وإميليانو زاباتا في 4 ديسمبر في هذا المجال. ومع ذلك ، ترتبط معظم الأحداث بالنشاط الديني والتقاليد ، التي ينظمها متطوعون يطلق عليهم Mayordomos. يعد نظام مايوردوميا أهم بنية اجتماعية في البلدة. تتمثل المهمة الأساسية لهؤلاء المتطوعين في رعاية وتنظيم العديد من المهرجانات والاحتفالات الدينية التي تقام على مدار العام ، بالإضافة إلى واجبات أخرى. قد يتم دفع ثمن ذلك من خلال جمع التبرعات أو دفع ثمنها مباشرة من قبل Mayordomo. هناك 422 مهرجانًا معترفًا به رسميًا خلال العام ، بما في ذلك تلك المحلية لمجتمعات محددة. أحد هذه المهرجانات المحلية هو يوم 3 مايو ، يوم الصليب المقدس ، والذي تم الاحتفال به في مجتمعات مثل سانتا كروز زوتشيتبيك (أو ماغدالينا إكسوتشيتيبيك) ، سانتا كروز أكالبكسكان ومركز Xochimilco لأكثر من 400 عام.

    ومع ذلك ، فإن أفضل منصب معروف في Mayordomo ليس لمهرجان ، بل لرعاية صورة الطفل يسوع المسمى Niñopa. يزيد عمر الصورة عن 435 عامًا ويبلغ عدد المتابعين 25000 شخصًا في منطقة Xochimilco. يبلغ قياسه 51 سم (20 بوصة) ويزن أقل من كيلو. يأتي اسم "Niñopa" من الكلمة الإسبانية "niño" (طفل) ولاحقة Nahuatl "-pan" (المكان) لتعني "طفل المكان". كان يُعتقد أن الصورة مصنوعة من خشب شجرة البرتقال ، ولكن ثبت خطأ ذلك عندما تم إسقاط الصورة وتلف أحد الأصابع ، مما سمح بأخذ عينة صغيرة. أظهر التحليل أنه تم صنعه في المنطقة المحلية لشجرة تسمى chocolín ، في القرن السادس عشر أو السابع عشر. إن المكانة التي تتمتع بها النينوبا في أن تصبح رئيس بلدية كبيرة جدًا ، لدرجة أن وقت الانتظار لتصبح واحدًا هو عقود طويلة. لا يتلقى Mayordomo أي شيء لرعاية الصورة ويدفع جميع النفقات من جيبه ، بما في ذلك بناء غرف للصورة للبقاء ، ورعاية الأحداث اليومية تقريبًا المخصصة لهذه الصورة. تبدأ الدورة السنوية في 2 فبراير ، عندما يتم استلام الصورة من قبل Mayordomo جديد. خلال العام ، تزور الصورة المنازل والمستشفيات برفقة راقصي تشينيلوس. بالإضافة إلى Niñopan ، تشمل شخصيات يسوع الطفل المهمة الأخرى Niño Dormidito في حي Xaltocan ، و Niño de Belen في Salitre Embarcadero ، و Niño Tamalerito ، و Niño de San Juan. يتم الاحتفال بهذه الصور ، جنبًا إلى جنب مع Niñopan ، معًا في 30 أبريل ، في حدث يسمى Niños Sagrados. هناك العديد من النسخ المقلدة من Niñopa ، التي يملكها mayordomos السابق.

    خمسة عشر من ثمانية عشر بويبلو من Xochimilco تعقد الأحداث الرئيسية ليوم الموتى ، بما في ذلك مسيرات الأزياء والمعارض ، وخاصة المذابح ، في المقابر والمتاحف والساحات العامة وأكثر من ذلك. يحتوي متحف Dolores Olmedo على مذبح ضخم سنوي للموتى لهذه المناسبة وفقًا للتقاليد ، تضاء مقابر المجتمعات الصغيرة مثل سان فرانسيسكو تلالنيبانتلا وسانتا كروز زوتشيتبيك وسانتا ماريا ناتيفيتاس مع توهج العديد من الشموع ويجلس الأحباء يقظة. فوق القبور. أشهر حدث مرتبط بيوم الموتى هو "la Cihuacoatle ، Leyenda de la Llorona" ، وهو مشهد مبني على شبح La Llorona ، والذي يمتد من أواخر أكتوبر إلى منتصف نوفمبر. يقام على مياه بحيرة Tlilac القديمة. يشاهد المتفرجون الحدث من trajineras التي تنطلق من أرصفة Cuemanco وتنتقل عبر القنوات للوصول إلى البحيرة. عرض آخر مشابه يسمى "Retorno al Mictlan" أو العودة إلى Mictlan ، أرض الموتى الأزتك ، والذي يتم عرضه في المركز التاريخي لـ Xochimilco.

    بعد الفتح ، بدأ الأسبان في بناء الكنائس والأديرة في قرى مختلفة فيما يعرف الآن بالمدينة. ومن الأمثلة على ذلك الدير الموجود في سانتا ماريا تيبان ، الذي تم بناؤه بين عامي 1525 و 1590. واليوم ، يوجد في Xochimilco تسع أبرشيات وخمسة طوابق قسيس. وأهم هذه الكنيسة هي أول كنيسة أُنشئت في المنطقة ، وهي كنيسة سان برناردينو دي سيينا والدير السابق الذي أسسه مارتين دي فالنسيا. تم تشييد مبنى الكنيسة الحالي بين عامي 1535 و 1590 تحت إشراف فرانسيسكو دي سوتو ، لكن منطقة الدير والدير لم تنته حتى أوائل القرن السابع عشر. في عام 1609 ، تم إنشاء مدرسة دير في الموقع مع دروس في الخطابة واللاهوت والفنون والآداب. جاء معظم تمويل المشروع من قادة السكان الأصليين في المنطقة ، وخاصة مارتين سيروندي دي ألفارو. في عام 1538 ، أرادت الكنيسة إحضار الفرنسيسكان في المجمع إلى مكسيكو سيتي ، لكن السكان المحليين عارضوا وانتصروا. ومع ذلك ، في عام 1569 ، كان لا يزال هناك أربعة رهبان فقط يخدمون أكثر من 5000 من السكان الأصليين. بعد فترة وجيزة ، تم تنظيم السكان الأصليين في أحياء لأغراض التلقين والتعداد السكاني: سانتياغو تيبالكاتلبان ، سان لوكاس زوتشيمانكا ، سان ماتيو بوتشتلا ، سان ميغيل توبيليجو ، سان فرانسيسكو تلالنيبانتلا ، سان سلفادور كواوتينكو ، سانتا سيسيليا أهواوتلا ، سان أندريس أوكويواكاتلا ، سان أندريس ، San Martín Tiatilpan، Santa Maria Nativitas Zacapan y Santa Cruz Acalpixcan. تمت أعمال ترميم رئيسية للكنيسة بعناصرها الزخرفية في السبعينيات. وشمل ذلك أيضًا إزالة مدرستين تم إنشاؤهما في منطقة الردهة الكبيرة وكذلك حظر الأنشطة التجارية من نفس المنطقة.

    تحتفظ الكنيسة بردهة كبيرة جدًا كانت شائعة في الأديرة أثناء جهود التبشير في الفترة الاستعمارية المبكرة جدًا. كان من المفترض أن تستوعب هذه الأفنية تجمعات كبيرة من الشعوب الأصلية ، والتي كان يخدمها عدد قليل جدًا من الرهبان. تتميز البوابة الجانبية للردهة بمزيج من سمات Plateresque والقوطية والأصلية. تحتوي البوابة الغربية على ثلاثة أقواس تمثل شعوب المنطقة الأسبانية والسكان الأصليين والمستيزو. كان هذا هو المكان الذي تم فيه تعميد السكان الأصليين. مجمع الكنيسة / الدير مرتفع وله مظهر حصن ، وهو أيضًا شيء شائع في الفترة الزمنية.

    يحافظ الجزء الداخلي للكنيسة على مذبحها الرئيسي الأصلي الذي يعود إلى القرن السادس عشر ، بارتفاع أربعة طوابق ، ويحتوي على أصلية وإيطالية وفلمنكية والتأثير الإسباني ومغطى بورق الذهب عيار 24 قيراط يحتوي على ارتياح لسان برناردينو محاط بمجموعتين من التماثيل الأصلية التي تساعد في بناء الكنيسة. فوق سان برناردينو ، يوجد تصوير لعذراء العذراء وعذراء زوتشيميلكو. تمثل اللوحات حلقات من حياة يسوع ونُسبت إلى Simon Pereyns و Andrés de la Concha. هذه واحدة من القطع الأثرية القليلة التي تعود إلى القرن السادس عشر والتي بقيت على قيد الحياة والوحيدة المماثلة لها من حيث الحجم والبناء تقع في الدير في Huejotzingo ، بويبلا.

    هناك سبعة مذبح أخرى ، والتي يعود تاريخها إلى من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر. ترجع الكنيسة المخصصة للمسيح على الجانب الشمالي إلى القرن السادس عشر ، لكنها غير مكتملة في قاعدتها وجوانبها. يعود تاريخ الكنيسة المخصصة للعائلة المقدسة إلى القرنين السابع عشر والثامن عشر. آخر مكرس للمسيح على الجانب الجنوبي من القرن السادس عشر أو السابع عشر. واحدة مخصصة لمارتن دي بوريس ملحوظة لأنها لا تحتوي على أعمدة.

    تعمل الكنيسة الصغيرة الوحيدة للكنيسة كخيمة. تحتوي هذه الغرفة على لوحة كبيرة من الجلجلة. هناك أيضًا عدد كبير من اللوحات البارزة بأسماء مثل Echave Orio و Simón Pereyns و Sánchez Salmerón Caravaggio و Francisco Martínez و Luis Arciniegas و Juan Martínez Monteñés. تم تزيين خطوط المعمودية بأوراق الأقنثة ، من بينها جمجمة على طراز ما قبل الإسبان. الأورغن هو الباروك من القرن السابع عشر. المقاعد مصنوعة من خشب الأرز الأحمر وكذلك المنبران ، وجميعها من صنع خوان روخاس في القرن الثامن عشر.

    كانت كنيسة سان بيدرو تلالناواك واحدة من أولى الكنائس الصغيرة "البوزا" (المستخدمة في المواكب) في Xochimilco ، يعود تاريخها إلى عام 1533. للكنيسة الرئيسية واجهة حجرية. في المقدمة ، ساحة صغيرة مرصوفة تحتوي على صليب منحوت في الخشب والحجر الرملي. تم العثور على عدد كبير من القطع الأثرية قبل الإسبان على الأرض. وهي تقع في شارع كالي بيدرو راميريز ديل كاستيلو.

    تتميز كنيسة لا أسونسيون كولواكاتزينكو بطابع كلاسيكي جديد مع أقواس بمثابة دعامات. المذبح الرئيسي حديث ، من نهاية القرن العشرين. هذه الكنيسة مهمة بسبب ارتباطها بعدد من التقاليد بما في ذلك حرق يهوذا يوم الأحد الفصح والألعاب النارية على إطارات تسمى توريتوس. الجمعة العظيمة مخصصة للدفن المقدس ، مع رعاية الإفطار في Mayordomos. يقع في حي لا أسونسيون.

    تم بناء كنيسة سانتا كروسيتا دي أنالكو لأول مرة في عام 1687 ثم أعيد بناؤها على الطراز النيوكلاسيكي في عام 1860. مذبحها الرئيسي حديث. يحتوي على كنيسة صغيرة تم فيها تصوير عدد من الأفلام بما في ذلك فيلم يسمى ماريا كانديلاريا.

    وتواجه كنيسة سان خوان باوتيستا تلاتوهشي شجرة العرعر الكبيرة التي قيل أن كواوتيموك قد زرعها لإحياء ذكرى التحالف من Xochimilas مع الأزتيك لمحاربة الإسبان. خضعت الكنيسة لعدد من الترميمات. يقع في وسط مدينة Xochimilco التاريخي.

    تعتبر كنيسة Santa María de los Dolores Xaltocan مبنى نيوكلاسيكي ، لكن مذبحها الرئيسي هو Plateresque و Baroque. تستضيف هذه الكنيسة احتفالًا لمدة 20 يومًا بالكرنفال مع الأحياء والأسواق المحيطة.

    يعود تاريخ كنيسة بيليم في المركز التاريخي إلى عام 1758. وقد تم تجديدها عدة مرات ، وكان آخر مرة في عام 1932 .

    كانت كنيسة لا كونسيبسيون دي ماريا تلاكوابا في الأصل جزءًا من مستشفى بناها الفرنسيسكان في القرن السابع عشر.

    تعتبر إل روزاريو نيبانتلاتلاكا كنيسة صغيرة فريدة في المنطقة ، حيث زينت واجهته بالبلاط. يحتوي على لوحة بارزة للقديس كريستوفر من القرن السابع عشر. في الأصل ، كانت الكنيسة مخصصة للقديسة مارغريت. تم إعلانه كنصب تذكاري تاريخي في عام 1932.

    تعد كنيسة فرانسيسكو كالتونجو واحدة من الأبعد عن المركز التاريخي للبلدة في حي كالتونجو. تحتوي واجهتها على عدد من العناصر التي تعود إلى فترة ما قبل الإسبان على الرغم من بنائها في عام 1969.

    تشتهر كنيسة La Santisima Trinidad Chililico بتمثال الفروسية لسانت جيمس بالإضافة إلى مجموعة الوثائق الخاصة بها المتعلقة بـ Xochimilco التاريخ. يقع في حي La Santisima.

    تم بناء كنيسة San Esteban Tecpanpan في موقع قصر ومركز احتفالي يعود إلى ما قبل العصر الإسباني. تم تشييد المبنى الحالي في منتصف القرن التاسع عشر. فقد هذا المبنى قبوه الأصلي ، لكن أعيد بناؤه عام 1959 مع برج الجرس. يقع في حي سان إستيبان.

    تقع كنيسة سان كريستوبال إكسالان في حي سان كريستوبال المعروف بزراعة الأزهار ، بما في ذلك الخشخاش الذي تم جلبه من أوروبا. نظرًا لأنه يزهر في الربيع ، كان هناك يوم مخصص للخشخاش الأحمر يسمى "Lunes de amapolas" ، وهو اليوم التالي لعيد الفصح. ومع ذلك ، انتهى هذا التقليد عندما تم حظر زراعة الخشخاش في عام 1940.

    تقع كنيسة سان لورينزو تلالتيكبان في حي سان لورينزو ، الذي كان معروفًا بصيادي الأسماك. لا يزالون متخصصين في التامالي مع الأسماك.

    الأعياد غير الدينية

    هناك تسعة وأربعون مهرجانًا مهمًا معظمهم علماني خلال العام ، وأهمها Feria de la Nieve ، Feria de la Alegría y el Olivo و Flor más Bellas del Ejido. مسابقة "Flor más Bella del Ejido" (أجمل زهرة في Ejido أو Field) هي حدث على مستوى البلدة مخصص لجمال النساء المكسيكيات الأصلية. تعود أصول هذا الحدث إلى أكثر من 220 عامًا برمز يستند إلى مفهوم ما قبل الإسباني عن "امرأة الزهرة" ممثلة للأرض الأم والخصوبة. هذه الزهرة مبنية على الإلهة Xochiquetzal ، إلهة الزهور والحب ، التي سلبها Tezcatlipoca من زوجها Tlaloc. بعد الفتح ، نجا رمز "الزهرة" هذا وسيظهر في بعض المهرجانات الكاثوليكية مثل Viernes de Dolores ، أو الجمعة قبل أحد الشعانين. تم إنشاء مسابقة ملكة رسمية مخصصة لهذا الغرض في عام 1786. كان الغرض منها في الأصل دينيًا ولكنها أصبحت علمانية في النهاية. لهذا السبب ، تم نقل الحدث إلى أسبوع قبل Viernes de Dolores ثم أطلق عليه اسم Viernes de las Amapolas. كان الحدث موجودًا في هذا الشكل لمدة 170 عامًا ، مع الرقص والطعام واللبن والشاروس والمسابقات التي تضم poblanas الصينية. في عام 1902 ، تضاءل التقليد حيث تم إغلاق آخر القنوات التي تربط المنطقة بسوق جامايكا. في عام 1921 ، أقامت صحيفة El Universal مسابقة ملكة جمال للاحتفال بالذكرى المئوية لانتهاء حرب الاستقلال المكسيكية ، واصفة إياها "La India Bonita" المخصصة لنساء السكان الأصليين. الفائز الأول كان ماريا بيبيانا أوريبي. في عام 1936 ، تم إنشاء مسابقة ملكة أخرى للنساء المولدات باسم “la Flor Más Bella del Ejido” أو أجمل زهرة في Ejido ، والتي كانت تقام كل عام في Viernes de Dolores في منطقة Santa Anita. تم نقل هذا الحدث إلى San Andres Mixquic في الخمسينيات من القرن الماضي ، ولكن قلة الحشود انتقلت مرة أخرى في عام 1955 إلى Xochimilco ، حيث لا تزال موجودة.

    أقيم معرض Feria de Nieve (معرض الآيس كريم والآيس كريم) في سانتياغو توليهوالكو في أبريل من كل عام. كان الثلج المنكه يستهلك في فترة ما قبل الإسبان ، ويأكله الأثرياء ويصنع من الثلج من الجبال المجاورة وينتقل عبر هذه المنطقة. استمر استهلاك هذا الثلج المنكه في الحقبة الاستعمارية وتم إنشاء أول معرض مخصص له في عام 1529 بواسطة Martín de Valencia. تم الاحتفال بالمعرض بشكل متقطع حتى عام 1885 عندما تجدد الاهتمام به ، مما جعله حدثًا سنويًا. في عام 2009 ، احتفل الحدث بالذكرى السنوية الـ 124 لتأسيسه. خلال هذا الوقت ، تم اختراع نكهات وأنواع جديدة من الحلويات المجمدة. بعض النكهات غير شائعة ، مثل بتلات الورد ، واللب ، والشامة ، والنعناع ، والخس ، والروبيان ، والتكيلا. تم تطوير العديد من هذه من قبل المقيم المحلي فاوستينو سيسيليا مورا.

    يقيم مجتمع سانتياغو تيبالكاتلبان مهرجان الذرة السنوي ، حيث لا يزال منتجًا مهمًا لهذا المحصول. يُطلق على هذا الحدث اسم Feria del Maiz y la Tortilla (معرض الذرة والتورتيلا) في مايو. ويركز على الطرق التقليدية لتحضير الحبوب وتناولها ، مثل التورتيلا ، والجورديتاس ، والسوب ، والكيساديلا ، والتلاكويوس مع حشوات مختلفة وأتول ، خاصةً النسخة المنكهة بالفلفل الحار.

    The Feria de la كان Alegría y el Olivo ("Alegria" و Olive Fair) حدثًا سنويًا منذ السبعينيات في سانتياغو توليهوالكو. يعتمد في الغالب على حبوب موطنها المكسيك تسمى قطيفة. "أليجريا" هي حلوى مصنوعة من هذه الحبوب ، ويضاف أحيانًا عسل مع الفواكه المجففة والمكسرات. ومع ذلك ، يستخدم المصطلح أيضًا للإشارة إلى النبات الذي ينتج قطيفة. "أوليفو" هي شجرة زيتون. كان القطيفة جزءًا مهمًا من النظام الغذائي قبل الإسبان ، نظرًا لصفاته الغذائية واستخدامه في مختلف الاحتفالات. هذا المعرض السنوي مخصص لإعداد هذه الحلوى مع منتجات الزيتون من المنطقة. يقدم أكثر من 250 من منتجي الحبوب منتجاتهم في مختلف الاستعدادات. هناك أيضًا أحداث ثقافية مثل الحفلات الموسيقية.

    تقام Feria Nacional del Dulce Cristalizado (National Crystallized Candy Fair) كل عام في مجتمع Santa Cruz Acalpixca في Plaza Civica. هذا المعرض مخصص للحلويات التقليدية من مختلف الفواكه وأحيانًا النباتات ، والتي يتم حفظها في محلول السكر حتى تتبلور. وتشمل هذه القرع والأناناس والصبار والطماطم والفلفل الحار والتين وأكثر من ذلك. غالبًا ما تُباع هذه الحلويات التقليدية جنبًا إلى جنب مع غيرها من الحلويات مثل حلوى جوز الهند ، و Palanquetas de cacahuate (على غرار الفول السوداني هش) ، و nuez con leche (حلوى حليب الجوز). هذه الحلوى هي نتيجة مزيج من التقاليد الحلوة الأوروبية والأوروبية. المساهمات الأوروبية الرئيسية هي السكر ومنتجات الألبان ، والتي غالبًا ما يتم خلطها مع المكونات المحلية أو المكونات الأخرى المقدمة. في الأصل ، تمت بلورة الفاكهة والأطعمة الأخرى بهذه الطريقة للحفظ. يتخصص الكثير في مجتمع Santa Cruz Acalpixca في صنع واحد أو أكثر من هذه الحلويات ، والتي بدأت في عام 1927 بمتجرين تابعين لسانتياغو راميريز أولفيرا وأوريليو ميندوزا في حي تيبيتلا. في الثمانينيات ، قررت المدينة إقامة معرض سنوي للترويج لمنتجاتها ، والذي أقيم في الأصل بالتزامن مع المهرجان إلى القديس الراعي المحلي. يتضمن الحدث جوائز لأفضل الحلويات في عدة فئات وإدخال أنواع جديدة من الحلوى.

    تشمل الأحداث الأخرى كرنفال Xochimilco ، الذي بدأ في عام 2004 ، لإنقاذ تقاليد الكرنفال في المنطقة. وتتكون من سلسلة من الحفلات الموسيقية بمختلف أنواعها ومعارض فنية وعروض طعام وحرف ومسرحيات للأطفال. هناك أيضًا معارض مخصصة للأرانب والبوينسيتياس ، بالإضافة إلى احتفالات مدنية محلية لتكريم أحداث مثل ولادة الشاعر فرناندو سيلادا ، وولادة كيرينو ميندوزا إي كورتيس ، مؤلف "سيليتو ليندو" ، وإحياء ذكرى اجتماع فرانسيسكو فيلا وإميليانو زاباتا في 4 ديسمبر في هذه المنطقة.

    أقام Xochimilco أيضًا بشكل تقليدي مهرجان أكتوبر في نادي Alemán ، الذي يقع في البلدة.

    في Xochimilco تم صنع فيلم سين ازول . ظهرت أورسولا موراياما في هذا الفيلم بدور لورا.

    الاقتصاد

    منذ فترة ما قبل الإسبان ، كان اقتصاد Xochimilco يعتمد تقليديًا على الزراعة ، في الغالب من خلال توفير احتياجات مكسيكو سيتي. لم يسيطر هذا على الاقتصاد فحسب ، بل سيطر أيضًا على الممارسات الدينية في المنطقة ، والتي لا يزال من الممكن رؤية بعضها حتى يومنا هذا. لا تزال الزراعة مهمة في البلدة ، لكن معظم التركيز تحول إلى الزهور ونباتات الزينة. أحد الأسباب الرئيسية لذلك هو رداءة نوعية إمدادات المياه في المنطقة. تمتلك Xochimilco أربعة أسواق رئيسية مخصصة لبيع النباتات والزهور: Cuemanco و Palacio de la Flor و Mercado de Madre Selva والسوق التاريخي في San Luis Tlaxialtemalco. Cuemanco هي الأكبر في Xochimilco والأكبر من نوعها في أمريكا اللاتينية ، وتغطي ثلاثة عشر هكتارًا ، مع حديقة الصبار الخاصة بها وتشكل جزءًا من المحمية البيئية لـ Cuemanco. تنتج البلدة 2.5 مليون بوينسيتياس كل عام ، وهو ما يمثل معظم 3.5 مليون تباع كل عام في مكسيكو سيتي. يمثل هذا دخلاً للمدينة يبلغ حوالي 25 إلى 30 مليون بيزو سنويًا ، ويزرعه حوالي 10000 مزارع.

    ومع ذلك ، بدءًا من القرن العشرين الأخير ، تحول معظم اقتصاد المنطقة بعيدًا عن الزراعة. أحد أسباب ذلك هو تدهور بيئة المنطقة. أثرت الأوبئة وسوء التخطيط بشكل خطير على منطقة الحفظ في Xochimilco ، لدرجة أن العديد من أشجار الفاكهة المزروعة تقليديًا هنا قد اختفت ، بما في ذلك الكابولين والخوخ. على مدار الأربعين عامًا الماضية ، انخفضت النسبة المئوية للأشخاص في البلدة الذين يعملون في الزراعة من أربعين بالمائة إلى ثلاثة بالمائة.

    لا يزال لدى Xochimilco 3562 وحدة من الإنتاج الزراعي ، وهو ما يمثل 17.7٪ من إجمالي المقاطعة الفيدرالية. تغطي هذه الأراضي 2،741.4 هكتار من الأراضي أو 11.4٪ من المنطقة. 2741.4 هكتار من الأراضي الزراعية ، مع مساحة أصغر بكثير مخصصة لصيد الأسماك والغابات. تمثل Xochimilco 90.8 في المائة من إنتاج الزهور في المقاطعة ، و 76.9 في المائة من البونسيتة ، وجميع نباتات إبرة الراعي والورود المزروعة هنا. كما أنها تزرع حوالي 40٪ من محصول السبانخ بالمنطقة ، و 24.6 من التين ، و 8.7 من الكمثرى ، و 13.2 من الكمثرى ، و 9٪ من البرقوق. كمنتج للماشية ، تمثل Xochimilco 36 ٪ من الماشية ، و 29.8 ٪ من الخنازير ، و 17.2 من الأغنام و 27.8 ٪ من إنتاج الطيور المحلية في المنطقة.

    يعمل معظم العاملين في التصنيع (23.5٪) التجارة (39.7٪) والخدمات (33.3٪). أكثر من 91٪ من جميع الأعمال في المنطقة مرتبطة بالتجارة والخدمات. ومع ذلك ، يساهم التصنيع بنسبة 61.8٪ من الناتج المحلي الإجمالي للبلدية ، حيث بلغت التجارة 18.9٪ والخدمات 18٪. بعد الزراعة ، فإن النشاط الاقتصادي الأكثر وضوحًا هو السياحة ، والتي تعتبر جزءًا من التجارة والخدمات. القنوات ، تشينامباس وتراجينيراس هي مناطق الجذب السياحي الرئيسية في البلدة. في فبراير 2011 ، احتج مشغلو trajinera على وجود منظمي رحلات "سرية" يُفترض أن السلطات تغض الطرف عنه. من المفترض أن هناك ما يصل إلى خمسة وعشرين أو ثلاثين من هؤلاء الذين يدفعون رشاوى بقيمة 500 بيزو شهريًا للعمل بعيدًا عن المقاطعات الستة التي أذن بها البلدة. ومع ذلك ، بالنسبة لبقية المدينة ، فإن Xochimilco لديها قدر ضئيل من البنية التحتية الفندقية. لا توجد فنادق خمس نجوم. يوجد 183 فندقًا من فئة الأربع نجوم و 98 فندقًا من فئة الثلاث نجوم ، لكنها لا تمثل سوى اثنين بالمائة وواحد بالمائة على التوالي من إجمالي المدينة.

    معالم أخرى

    بصرف النظر عن القنوات و trajineras ، أشهر معالم الجذب في Xochimilco هو متحف Dolores Olmedo. كان هذا المتحف في السابق موطنًا للرجل الاجتماعي دولوريس أولميدو. قبل ذلك ، كان المنزل الرئيسي لـ La Noria Hacienda ، الذي تم إنشاؤه في القرن السابع عشر. قبل وفاتها ، قررت السيدة أولميدو التبرع بمنزلها ، والكثير مما كان فيه ، ومجموعتها الفنية للجمهور كمتحف. المباني محاطة بحدائق مزروعة بأنواع مكسيكية محلية تتجول حولها طواويس. منطقة أخرى تضم عددًا من الكلاب xoloitzcuintle. تضم مجموعة المتحف حوالي 600 قطعة ما قبل الإسباني ، وهي أكبر مجموعة من أعمال دييغو ريفيرا في 140 قطعة ، بالإضافة إلى عدد من أعمال فريدا كاهلو وأنجلينا بيلوف. يحتوي أيضًا على غرف مليئة بالأثاث وعناصر من أجزاء كثيرة من العالم والأشياء اليومية التي تستخدمها Olmedo وعائلتها. في نوفمبر ، أقام المتحف مذبحًا ضخمًا للموتى.

    بدأ متحف Museo Arqueológico de Xochimilco (المتحف الأثري في Xochimilco) كمجموعة من القطع الأثرية التي تعود إلى فترة ما قبل الإسبان مثل السيراميك والأشياء الحجرية والعظام ، وأكثر مما تم العثور عليه في المنطقة ، غالبًا أثناء مشاريع البناء. في عام 1965 ، بدأ المتحف في عرض هذه العناصر على الجمهور. في عام 1974 ، انتقلت المجموعة بشكل دائم إلى منزل من أواخر القرن التاسع عشر ، والذي تم ترميمه في الثمانينيات وافتتح تحت اسمه الحالي. تحتوي هذه المجموعة على 2441 قطعة ، معظمها من القطع الخزفية والحجرية ، بما في ذلك الأشكال وأواني الطبخ ورؤوس الأسهم. يقع في Avenida Tenochtitlán في Santa Cruz Acalpixca. يقع على جانب واحد من ينابيع المياه العذبة التي تغذي القنوات. على الجوانب الأخرى توجد حدائق.

    بالقرب من المتحف الأثري يوجد موقع يسمى كوايلاما. إنه تل يرتفع حوالي خمسين مترًا فوق قاع البحيرة. يتكون الموقع من مصاطب واثني عشر نقشًا صخريًا يعود تاريخها إلى حوالي 1500. وأهمها يسمى Nahualapa ، وهي خريطة تحتوي على مواقع 56 مصدرًا للمياه وبحيرة Xochimilco وثمانية مبان وكمية كبيرة من الطرق والمسارات.

    نظرًا لأن معظم البلدة لا تزال مصنفة كمحمية بيئية ، فهناك عدد من المناطق الخضراء المفتوحة للجمهور. وتشمل هذه العديد من "الغابات" مثل Bosque de Nativitas ، ومحمية Xochimilco البيئية ، و Centro Acuexcomatl ، ومتنزه Michmani Ecotourism Park. هناك العديد من المتنزهات المخصصة للغابات مثل Bosque de Nativitas و Bosque de San Luis Tlaxialtemaco. تعتبر هذه "مناطق ذات قيمة بيئية" من قبل المدينة وتم إنشاؤها لمواجهة بعض الأضرار الناجمة عن الزحف العمراني في Xochimilco. هذه المناطق مفتوحة للجمهور ولكن مع الحد الأدنى من الخدمات مثل طاولات النزهة وركوب الخيل. أكبر منطقة بيئية هي محمية Xochimilco البيئية ، التي تم افتتاحها في عام 1993. وهي تغطي أكثر من 200 هكتار وهي مليئة بالعديد من الأنواع النباتية والحيوانية التي تعيش أو تهاجر هنا. تحتوي الحديقة أيضًا على مسار للدراجات وخمسة وثلاثين ملعبًا رياضيًا وسوقًا للزهور ومركزًا للزوار. إنه الثاني من حيث الحجم بعد Chapultepec Park. من الممكن أيضًا السفر في بعض القنوات هنا عن طريق trajinera. يقع Centro de Educación Ambiental Acuexcomatl (مركز التعليم البيئي Acuexcomatl) على الطريق بين مركز Xochimilco و Tulyehualco. يحتوي على مزارع الأسماك وتربية النحل ومشاتل النباتات والصوبات الزراعية وكذلك المرافق الرياضية والفصول الدراسية وورش العمل وقاعة المحاضرات ومسرح في الهواء الطلق وكافيتريا. إنه في Colonia Quirino Mendoza. Michmani هو برنامج للسياحة البيئية ترعاه البلدة ، والتي تقع على مساحة خمسين هكتارًا من تشينامباس. يقدم الموقع التجديف بالكاياك وصيد الأسماك الترفيهي وتمازكال وتأجير الكابينة والتعليم البيئي.

    تحتوي فوهة بركان تيوكا على منشأة رياضية بها جاي ألاي وصالات للألعاب الرياضية وملعب لكرة القدم.

    تم بناء مسارات التجديف Virgilio Uribe لدورة الألعاب الأولمبية لعام 1968 في إحدى القنوات. يبلغ طوله كيلومترين وعرضه 125 مترًا (410 قدمًا). لا يزال يُستخدم في التجديف والتجديف بالكاياك والتجديف.

    التعليم

    تحتوي البلدة على 116 مدرسة تمهيدية و 128 مدرسة ابتدائية و 48 مدرسة إعدادية وأربع مدارس ثانوية فنية و 15 مدرسة ثانوية تخدم يزيد عدد الطلاب عن 100،000 طالب. 4.6 في المائة من السكان أميون ، أقل من متوسط ​​المدينة. وتتكون أعلى نسبة من الأميين ممن تجاوزوا الستين من العمر. أدنى مستوى في الفئة العمرية 15-19 عامًا.

    التعليم ما بعد الثانوي

    تأسست جامعة Universidad Autónoma Metropolitana في عام 1974 في Xochimilco في عهد الرئيس المكسيكي لويس إيشفيريا للقاء الطلب المتزايد على التعليم الجامعي العام في المدينة. يوجد حاليًا للمؤسسة ثلاثة فروع في المقاطعة الفيدرالية ، في أزكابوتزالكو وإيزتابالابا وزوتشيميلكو وتتألف من عدة أقسام أكاديمية. تشمل هذه الأقسام División de Ciencias y Artes para el Diseño و División de Ciencias Biológicas y de la Salud و División de Ciencias Sociales y Humanidades. تقدم المؤسسة حوالي عشرين درجة بكالوريوس وعددًا متساويًا من درجات الماجستير والدكتوراه بالإضافة إلى عدد من برامج الشهادات.

    تأسست المدرسة الوطنية للفنون الجميلة Escuela Nacional de Artes Plásticas (المدرسة الوطنية للفنون الجميلة) في الأصل باسم أكاديمية سان كارلوس في المركز التاريخي لمكسيكو سيتي خلال الحقبة الاستعمارية المتأخرة في عام 1781. أصبحت المدرسة أرقى أكاديمية فنية في المكسيك بعد الاستقلال في القرن التاسع عشر. في عام 1910 ، تم دمج المدرسة في Universidad Nacional Autónoma de México. في السبعينيات من القرن الماضي ، قسمت المدرسة إلى قسمين جامعيين وخريجين وفي عام 1979 ، انتقل قسم البكالوريوس إلى حرم جامعي جديد في Xochimilco ، تاركًا الدراسات العليا في الموقع التقليدي في المركز التاريخي. تظل ENAP أكبر وأعرق مؤسسة للتعليم الفني في البلاد.

    المدارس الابتدائية والثانوية

    المدارس الثانوية العامة الوطنية التابعة لجامعة المكسيك الوطنية المستقلة (UNAM) Escuela Nacional يشمل الإعداد :

    • Escuela Nacional Preparatoria Plantel 1 "Gabino Barreda"

    المدارس الثانوية العامة في Instituto de Educación Media Superior del Distrito Federal (IEMS) بما في ذلك:

    • Escuela Preparatoria Xochimilco "Bernardino de Sahagún"

    يوجد في Colegio Alemán Alexander von Humboldt Campus Sur / Campus Süd (المعروف سابقًا باسم Campus Xochimilco) في المنطقة. تحتل رياض الأطفال والمستويات الابتدائية بلانتل تيبان في كولونيا تيبان والمستويات الثانوية والإعدادية تشغل بلانتل لا نوريا في كولونيا هويتشابان (لا نوريا).




A thumbnail image

X بالصينية

Mao Xinyu ماو شينيو (من مواليد 17 يناير 1970) هو حفيد ماو تسي تونغ ولواء في جيش …

A thumbnail image

XoJayli أوزبكستان

قائمة المدن في أوزبكستان هذه قائمة بالمدن في أوزبكستان. تم تغيير أسماء العديد من …

A thumbnail image

Y IMA الصين

Yima قد تشير Yima إلى: جمشيد في الميثولوجيا الآرية Yima ، Henan (义马 市) ، الصين …