القديس فالنتين

القديس فالنتين (الإيطالية: سان فالنتينو ، اللاتينية: فالنتينوس ) ، المعروف باسم القديس فالنتين روما ، كان قديسًا رومانيًا من القرن الثالث ، تم الاحتفال به في المسيحية الغربية في 14 فبراير وفي الأرثوذكسية الشرقية في 6 يوليو. من العصور الوسطى العليا ، ارتبط عيد القديسين بتقاليد حب البلاط. وهو أيضًا شفيع مدينة تيرني ومرضى الصرع ومربي النحل.

كان القديس فالنتين رجل دين - إما كاهنًا أو أسقفًا - في الإمبراطورية الرومانية كان يخدم المسيحيين المضطهدين. استشهد ودُفن جثمانه على تل تيرني على طريق فيا فلامينيا بالقرب من مقبرة ، في 14 فبراير ، والذي يُحتفل به بعيد القديس فالنتين (عيد القديس فالنتين) منذ 496 م.

تم بناء بازيليك في الموقع في القرن الرابع حيث تُحتفظ ببقايا القديس حاليًا ، وهي محاطة بمخزن: يبدو أنه تم إحضارها إلى المدينة من قبل تلاميذ الفيلسوف كراتوني وأبولونيو وإيفيبو وبروكورو. ، الذي حوله القديس المستقبلي ولهذا السبب استشهدوا. هذه هي رفات أسقف تيرني. منذ عام 1936 ، بفضل أسقف أبرشية سارنو كافا آنذاك ، المونسنيور. باسكوال ديل إيسولا ، مدينة سان فالنتينو توريو بها بعض آثار القديس شفيع العشاق ، جمجمته المتوجة بالورود معروضة في بازيليك سانتا ماريا في كوسميدين ، روما. تم نقل رفات أخرى له إلى كنيسة Whitefriar Street Carmelite في دبلن ، أيرلندا ، حيث بقوا ؛ لا يزال بيت العبادة هذا مكانًا شهيرًا للحج ، خاصة في عيد القديس فالنتين ، لأولئك الذين يبحثون عن الحب. بالنسبة للقديس فالنتين من تيرني ، أي القديس فالنتين في روما ، "كانت ملخصات أفعال القديس موجودة في كل كنيسة ودير في أوروبا تقريبًا" ، وفقًا للبروفيسور جاك ب. أوروتش من جامعة كانساس. ذكرى قديس آخر يُدعى فالنتين ، قسيس وشهيد ، تُحفظ رفاته في أماكن مختلفة.

يتم إحياء ذكرى القديس فالنتين في الطائفة الأنجليكانية والكنائس اللوثرية في 14 فبراير. في الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، تم الاعتراف به في 6 يوليو ؛ بالإضافة إلى ذلك ، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بعيد هيرومارتير فالنتين ، أسقف إنترامنا ، في 30 يوليو. في عام 1969 ، حذفت الكنيسة الرومانية الكاثوليكية اسمه من التقويم الروماني العام ، تاركة احتفاله الليتورجي في التقويمات المحلية ، على الرغم من استخدام التقويم الليتورجي لما قبل 1970 مسموح به أيضًا وفقًا للشروط الموضحة في "Summorum Pontificum " من عام 2007. وتواصل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية الاعتراف به كقديس ، حيث أدرجته على هذا النحو في إدخال 14 فبراير في الاستشهاد الروماني ، والسماح بالتبجيل الليتورجي له في 14 فبراير في أي مكان لا يخصص فيه ذلك اليوم لاحتفال إلزامي آخر ، وفقًا للقاعدة التي تنص على أن القداس في مثل هذا اليوم قد يكون قديسًا لأي قديس مدرج في علم الاستشهاد. في ذلك اليوم.

المحتويات

• 1 التعريف
• 2 القاموس والشهادة
• 3 كنائس تحمل اسم القديس فالنتين
• الرابع من عيد القديس فالنتين
• 5 من المسيحيين المنتسبين الآثار
• 6 راجع أيضًا
• 7 ملاحظات
• 8 المراجع

تحديد الهوية

القديس فالنتين لم يرد ذكره في أقدم قائمة للشهداء الرومان ، الكرونوغرافيا لعام 354 ، على الرغم من أن راعي مجموعة الكرونوغرافيا كان مسيحيًا رومانيًا ثريًا يدعى فالنتينوس. ومع ذلك ، تم العثور عليه في Martyrologium Hieronymianum ، الذي تم تجميعه بين 460 و 544 من مصادر محلية سابقة. أقيم عيد القديس فالنتين في 14 فبراير لأول مرة في عام 496 على يد البابا جيلاسيوس الأول ، الذي ضم فالنتاين من بين كل هؤلاء "... الذين تُقدّر أسماؤهم بحق بين الرجال ، لكن أفعالهم لا يعرفها إلا الله".

الموسوعة الكاثوليكية ومصادر قداسة أخرى تتحدث عن ثلاثة قديسين فالنتين ظهروا فيما يتعلق بـ 14 فبراير ، أحدهم كان كاهنًا رومانيًا والآخر أسقف إنترامنا (تيرني الحديثة ، إيطاليا) مدفونين على طول طريق فيا فلامينيا خارج روما ، على مسافات مختلفة من المدينة. والثالث قيل أنه قديس عانى في نفس اليوم مع عدد من الصحابة في إقليم إفريقيا الروماني ، ولم يُعرف عنهم شيء آخر.

بالرغم من الروايات الباقية عن استشهاد الأول. اثنان من القديسين المدرجين في القائمة من تاريخ متأخر ويحتويان على عناصر أسطورية ، نواة مشتركة للحقيقة قد تكمن وراء الروايتين وقد تشير إلى شخص واحد . وفقًا للسيرة الذاتية الرسمية لأبرشية تيرني ، وُلد المطران فالنتين وعاش في إنترامنا ، وأثناء إقامته المؤقتة في روما ، سُجن ، وعذب ، واستشهد هناك في 14 فبراير ، 269. ودُفن جسده على عجل في مكان قريب. وبعد عدة ليالٍ استعاد تلاميذه جثته وأعادوه إلى المنزل.

تشير القائمة الرسمية للكنيسة الكاثوليكية للقديسين المعترف بهم ، الاستشهاد الروماني ، في 14 فبراير إلى القديس فالنتين: شهيد مات في طريق فلامينيا.

الاسم "فالنتين" المشتقة من فالينز (جديرة ، قوية ، قوية) ، كانت شائعة في أواخر العصور القديمة. يتم إحياء حوالي 11 قديسًا آخرين يحملون اسم فالنتين في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. قد تقدم بعض الكنائس الشرقية للطقوس الغربية قوائم مختلفة أخرى للقديس فالنتين. يسرد الاستشهاد الروماني سبعة فقط من الذين ماتوا في أيام أخرى غير يوم 14 فبراير: كاهن من فيتربو (3 نوفمبر) ؛ فالنتين من باساو ، الأسقف التبشيري البابوي إلى رايتيا ، من بين رعاة باساو الأوائل ، وفيما بعد ناسك في زينوبورغ ، بالقرب من ميس ، جنوب تيرول ، إيطاليا ، حيث توفي عام 475 (7 يناير) ؛ كاهن وناسك من القرن الخامس (4 يوليو) ؛ ناسك إسباني توفي حوالي عام 715 (25 أكتوبر) ؛ استشهد فالنتين بريو أوتشوا عام 1861 (24 نوفمبر) ؛ و Valentine Jaunzarás Gómez ، استشهد عام 1936 (18 سبتمبر). كما يسرد أيضًا العذراء ، القديسة فالنتينا ، التي استشهدت عام 308 (25 يوليو) في قيصرية ، فلسطين.

علم القديسة والشهادة

التناقض في تحديد هوية القديس يتكرر في السير الذاتية المتنوعة المنسوبة إليه.

تصف سيرة القداسة الشائعة القديس فالنتين بأنه كاهن روما أو أسقف تيرني السابق ، وهي بلدة مهمة في أومبريا في وسط إيطاليا. أثناء الإقامة الجبرية للقاضي أستريوس ، ومناقشة إيمانه معه ، كان فالنتينوس (النسخة اللاتينية لاسمه) يناقش صلاحية يسوع. وضع القاضي فالنتينوس على المحك وقدم له ابنة القاضي المكفوفة بالتبني. إذا نجح فالنتينوس في استعادة بصر الفتاة ، فإن أستيريوس سيفعل ما يطلبه. وصل فالنتينوس إلى الله ووضع يديه على عينيها واستعاد نظر الطفل. سأل القاضي فالنتينوس عما يجب أن يفعله. أجاب فالنتينوس أن جميع الأصنام حول منزل القاضي يجب أن تتحطم ، وأن القاضي يجب أن يصوم ثلاثة أيام ثم يخضع لسر المعمودية المسيحي. أطاع القاضي ، وبسبب صومه وصلاته ، أطلق سراح جميع النزلاء المسيحيين تحت سلطته. تم تعميد القاضي وعائلته وأربعة وأربعين فردًا من أفراد الأسرة البالغين والخدم. تم القبض على فالنتينوس في وقت لاحق مرة أخرى لاستمراره في التبشير وتم إرساله إلى حاكم روما ، إلى الإمبراطور كلوديوس جوثيكوس (كلوديوس الثاني) نفسه. أعجب به كلوديوس حتى حاول فالنتينوس إقناع كلوديوس باحتضان المسيحية ، وعندها رفض كلوديوس وأدان فالنتينوس بالإعدام ، وأمر بأن يتخلى فالنتينوس عن إيمانه أو سيتعرض للضرب بالهراوات وقطع رأسه. رفض فالنتينوس وتم تنفيذ أمر كلوديوس خارج بوابة فلامينيان في 14 فبراير 269.

تنص زخرفة لهذا الحساب على أنه قبل إعدامه ، كتب القديس فالنتين مذكرة إلى ابنة أستريوس موقعة "من فالنتين الخاص بك" ، التي يُقال إنها "ألهمت الرسائل الرومانسية اليوم".

تم جمع Legenda Aurea لجاكوبس دي فوراجين ، حوالي 1260 وهو أحد أكثر الكتب قراءة في العصور الوسطى العليا ، يقدم تفاصيل كافية عن القديسين لكل يوم من أيام السنة الليتورجية لإلهام عظة في كل مناسبة. تنص كلمة vita القصيرة جدًا للقديس فالنتين على أنه تم إعدامه لرفضه إنكار المسيح بأمر من "الإمبراطور كلوديوس" في عام 269. قبل قطع رأسه ، أعاد عيد الحب هذا البصر و يسمع لابنة السجان. يقوم جاكوبس بعمل مسرحية باستخدام أصل كلمة "فالنتين" ، "على أنها تحتوي على شجاعة".

تظهر هوية قديسة نسبية شائعة في نورنبيرغ كرونيكل (1493). إلى جانب صورة خشبية لعيد الحب ، ينص النص على أنه كان كاهنًا رومانيًا استشهد في عهد كلوديوس جوثيكوس. تم القبض عليه وسجنه عندما تم القبض عليه وهو يتزوج من أزواج مسيحيين ويساعد المسيحيين الذين كانوا في ذلك الوقت يتعرضون للاضطهاد من قبل كلوديوس في روما. كانت مساعدة المسيحيين في ذلك الوقت تعتبر جريمة. كان كلوديوس يحب هذا السجين. ومع ذلك ، عندما حاول فالنتينوس تحويل الإمبراطور ، حُكم عليه بالإعدام. تعرض للضرب بالهراوات والحجارة. عندما فشل ذلك في قتله ، تم قطع رأسه خارج بوابة فلامينيان. يتم إعطاء تواريخ مختلفة للاستشهاد أو الاستشهاد: 269 أو 270 أو 273.

هناك العديد من الأساطير الأخرى وراء القديس فالنتين. إحداها أنه في القرن الثالث الميلادي قيل أن فالنتين ، الذي كان قسيسًا ، تحدى أوامر الإمبراطور كلوديوس وأقام سرا حفلات زفاف مسيحية للأزواج ، مما سمح للأزواج المعنيين بالهروب من التجنيد الإجباري في الجيش الوثني. تدعي هذه الأسطورة أن الجنود كانوا قليلين في هذا الوقت ، لذا كان هذا مصدر إزعاج كبير للإمبراطور. يذكر الرواية أنه من أجل "تذكير هؤلاء الرجال بعهودهم ومحبة الله ، يقال إن القديس فالنتين قطع القلوب من المخطوطات" ، ومنحهم هؤلاء المسيحيين المضطهدين ، وهو مصدر محتمل لاستخدام القلوب على نطاق واسع في القديس فالنتين اليوم.

الكنائس التي تحمل اسم القديس فالنتين

هناك العديد من الكنائس المخصصة للقديس فالنتين في دول مثل إيطاليا. لم يتم تكريم القديس فالنتين أكثر من الشهداء والقديسين المسيحيين الآخرين.

عمل عمل من القرن الخامس أو السادس يسمى Passio Marii et Marthae يشكل أسطورة حول تكريس كنيسة القديس فالنتين إلى القديس فالنتين في روما. كرّر Passio لاحقًا الأسطورة وأضاف الزينة التي بناها البابا يوليوس الأول (357-352) البازيليكا القديمة S. فالنتيني إضافي بورتام فوق قبره ، في طريق فلامينيا. سميت هذه الكنيسة بالفعل على اسم منبر من القرن الرابع يُدعى فالنتينو ، والذي تبرع بالأرض التي بنيت عليها. كانت تستضيف رفات الشهيد حتى القرن الثالث عشر ، عندما تم نقلها إلى سانتا براسيد ، وتآكلت الكاتدرائية القديمة.

تستمر كنيسة القديس فالنتين في روما ، التي بنيت عام 1960 لتلبية احتياجات القرية الأولمبية ، على النحو التالي كنيسة أبرشية حديثة وذات زيارة جيدة.

عيد القديس فالنتين

استشهد القديس فالنتين في روما في 14 فبراير في عام 269. عيد القديس فالنتين ، المعروف أيضًا باسم القديس فالنتين تم إنشاء هذا اليوم من قبل البابا جيلاسيوس الأول في عام 496 م ليتم الاحتفال به في 14 فبراير تكريما للشهيد المسيحي.

يوم 14 فبراير هو عيد القديس فالنتين في التقويم اللوثري للقديسين. وضعته كنيسة إنجلترا في تقويمها قبل الإصلاح ، وأعادت ذكره كأسقفًا وشهيدًا في عام 1661-1662 كتاب الصلاة المشتركة ، وتحتفل معظم مقاطعات الطائفة الأنجليكانية بعيده. أدرجته الكنيسة الرومانية الكاثوليكية في قائمتها الرسمية للقديسين ، الاستشهاد الروماني . كان أيضًا في التقويم الروماني العام للاحتفال كعيد بسيط حتى عام 1955 ، عندما اختصر البابا بيوس الثاني عشر كل هذه الأعياد إلى مجرد إحياء ذكرى داخل احتفال آخر. أزال تنقيح عام 1969 للتقويم الروماني العام حتى هذه الإشارة وتركها للإدراج فقط في التقويمات المحلية مثل تقويم بالزان ، مالطا. كان الاحتفال بذكرى لا يزال في كتاب القداس الروماني لعام 1962 ، وبالتالي يتم الاحتفال به أيضًا من قبل أولئك الذين ، في الظروف المشار إليها في البابا بنديكتوس السادس عشر لعام 2007 من تلقاء نفسه Summorum Pontificum ، يستخدمون هذه الطبعة.

6 يوليو هو التاريخ الذي تحتفل فيه الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بعيد القديس فالنتين ؛ في 30 يوليو ، تحتفل بعيد القديس فالنتين ، أسقف إنترامنا. أعضاء الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية المسمى فالنتينوس (ذكر) أو فالنتينا (أنثى) قد يحتفلون باسمهم في يوم التقويم الكنسي الغربي بتاريخ 14 فبراير.

أثرياء القرن الثامن عشر الإنجليز ألبان بتلر وفرانسيس دوس ، مشيرين اقترح غموض هوية القديس فالنتين أن عيد القديس فالنتين قد تم إنشاؤه كمحاولة ليحل محل عطلة Lupercalia الوثنية (منتصف فبراير في روما). تم رفض هذه الفكرة مؤخرًا من قبل الأكاديميين والباحثين ، مثل البروفيسور جاك بي أوروتش من جامعة كانساس ، وهنري أنسجار كيلي من جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس والأستاذ المساعد مايكل ماثيو كايلور من جامعة ماساريك. تم اختراع العديد من الأساطير الحالية التي تميز القديس فالنتين في القرن الرابع عشر في إنجلترا ، ولا سيما من قبل جيفري تشوسر ودائرته ، عندما ارتبط يوم العيد في 14 فبراير بالحب الرومانسي.

يتهم Oruch بأن لم تكن التقاليد المرتبطة بـ "عيد الحب" ، الموثقة في كتاب جيفري تشوسر Parlement of Foules والمحددة في السياق الخيالي لتقليد قديم ، موجودة قبل تشوسر. يجادل بأن التفسير التأملي للعادات العاطفية ، باعتباره حقيقة تاريخية ، كان له أصوله بين آثار القرن الثامن عشر ، ولا سيما ألبان بتلر ، مؤلف كتاب حياة القديسين بتلر ، وقد استمر حتى من قبل المحترمين علماء الحديث. في زخرفة المخطوطة الفرنسية من القرن الرابع عشر من Vies des Saints ( التوضيح أعلاه ) ، يشرف القديس فالنتين ، أسقف تيرني ، على بناء بازيليكه في تيرني ؛ ليس هناك ما يشير هنا إلى أن الأسقف كان راعي العشاق.

خلال العصور الوسطى، كان يعتقد أن الطيور مقدمة في منتصف فبراير. ثم ارتبط هذا مع الرومانسية لعيد الحب. على الرغم من أن هذه الأساطير تختلف، إلا أن يوم عيد الحب معترف به على نطاق واسع كيوم للصداقة والتفاني.

ristian cransian المرتبطة

الجمجمة المزعومة المتوج من الزهرة من القديس فالنتين عرضت في البازيليكا من سانتا ماريا في Cosmedin، روما.

st. يتم إيداع بقايا عيد الحب في كنيسة سانت أنطون، مدريد، حيث لديهم Lain منذ أواخر 1700s. كانوا هدية من البابا إلى الملك كارلوس الرابع، الذين عهدهم بترتيب رجال الدين الفقراء العاديين من أم إله المدارس القصوى (هفيريون). تم عرض الآثار علنية منذ عام 1984، في مؤسسة مفتوحة للجمهور في جميع الأوقات من أجل مساعدة الأشخاص المحتاجين.

Church، وايتفيار شارع كارميليت، دبلن، يضم أيضا بعض الآثار من ST Valentine. في 27 ديسمبر 1835، أرسل الأب القس جون سبرات، ماجستير في اللاهوت المقدس لأمر الكرمل في دبلن، بقايا جزئية من ST Valentine من الكاردينال كارلو Odescalchi، تحت رعاية البابا غريغوري XVI. ظلت الآثار والرسائل المرافقة من الكاردينال OdeScalchi في الكنيسة منذ ذلك الحين. تم إرسال البقايا، والتي تشمل "سفينة صغيرة مشبوهة دمه"، كممانة من التقدير بعد أن تم تسليم سمااع ملاك Sermon FR في روما. على يوم سانت فالنتين في أيرلندا، العديد من الأفراد الذين يبحثون عن الحب الحقيقي جعل الحج المسيحي إلى ضريح سانت فالنتين في كنيسة أبيض شارع الكرمليت في دبلن، والذي يقال إنه يضم آثار سانت عيد الحب من روما؛ يصليون في الضريح على أمل العثور على الرومانسية. هناك كتاب كتاب فيه الأجانب والسكان المحليون قد كتبوا طلبات صلاتهم للحب.

تم العثور على أماكن أخرى في عام 2003 في براغ في كنيسة القديس بطرس وبول في Vyšehrad.

تم العثور على Silver Realiquary الذي يحتوي على جزء من جمجمة القديس عيد الحب في كنيسة أبرشية افتراض سانت ماري في Chełmno، بولندا.

يمكن العثور عليها أيضا في Mytilene على جزيرة Lesbos اليونانية.

مجموعة أخرى من الآثار يمكن العثور عليها أيضا في سافونا، في كاتدرائية سانتا ماريا أسونتا.

آثار المزعومة من القديس فالنتين تكذب أيضا على الملياراري من Rocquure، Gard، فرنسا، في كاتدرائية القديس ستيفن، فيينا، في بالزان في مالطا وأيضا كنيسة جون ديون سكوتوس في منطقة غوربالز في غلاسكو، اسكتلندا. يوجد أيضا مولي الذهب يتحمل عبارة "كوربوس سانت فالنتين، م" (جثة سانت فالنتين، الشهيد) في برمنغهام، المملكة المتحدة، في واحدة من المذابح الجانبية في الكنيسة الرئيسية.